“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情?！碧K州滄浪亭的這副楹聯(lián)，既勾勒出古城浸潤千年的清雅風(fēng)骨，更暗合了君子懷瑾握瑜、與萬物共情的精神內(nèi)核。當(dāng)這份浸潤于山水人文間的君子氣韻，邂逅以“君品”立世的習(xí)酒，一場跨越千里的文化之約便有了命中注定的羈絆。

“追尋君子的足跡”蘇州站活動現(xiàn)場

10月28日，追尋君子的足跡——2025“君品習(xí)酒·致敬時(shí)代精神”文化活動（第四站）如期走進(jìn)江蘇蘇州。習(xí)酒集團(tuán)黨委副書記、副董事長、總經(jīng)理萬波一語道破此行的深意：“我們正是要在蘇州的古韻新聲里，傳承‘君子精神’精髓，讓‘君品文化’與‘時(shí)代精神’共赴一場跨越時(shí)空的深情對話?！边@一刻，蘇州的文化傳承與習(xí)酒的品牌傳承，完成了跨越千里的精神相握。

時(shí)空交錯(cuò)中的傳承共振

駐足蘇州拙政園，我們所見的不僅是一座古典園林，更是一部具象化的傳承史詩。這座由文徵明參與營造的園林，見證了“蘇州樣”的輝煌過往——自明代起，蘇州傳統(tǒng)工藝便融入文人雅士的審美追求與精神風(fēng)骨，成為引領(lǐng)全國風(fēng)尚的標(biāo)桿。

這份傳承的廣度，足以令人驚嘆。故宮博物院館藏蘇州傳統(tǒng)工藝美術(shù)品約31.7萬件，紫禁城宮殿由蘇州香山幫工匠營造，三大殿地面鋪設(shè)的亦是蘇州陸墓御窯金磚。正如馮驥才先生所言：“宮廷里的工藝有一半是蘇州人做的。”這份傳承絕非簡單的技藝延續(xù)，而是文化基因的活態(tài)延續(xù)與生生不息。

在貴州赤水河畔，習(xí)酒的釀造技藝同樣在上演一場跨越時(shí)空的傳承實(shí)踐。釀造師傅們始終恪守“12987”的傳統(tǒng)釀造密碼——一年生產(chǎn)周期、兩次投糧、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒。這組數(shù)字既是釀造工藝的傳承，更是七十余年來一代代習(xí)酒匠人對釀造初心的執(zhí)著堅(jiān)守。從建廠初期的三人小作坊到如今規(guī)模宏大的十里酒城，習(xí)酒人始終將"質(zhì)量就是生命"的價(jià)值理念代代相傳，這串?dāng)?shù)字背后，是對自然節(jié)律的深刻洞悉，更是對微生物發(fā)酵奧秘的虔誠敬畏。

蘇州市非遺保護(hù)管理辦公室原主任龔平

蘇州市非遺保護(hù)管理辦公室原主任龔平在活動中坦言，蘇州工匠精神蘊(yùn)含三大內(nèi)核：精致典雅、專而唯一、包容創(chuàng)新。這三大內(nèi)核，恰與習(xí)酒的釀造哲學(xué)高度契合。精致典雅，見于蘇州緙絲匠人馬惠娟復(fù)刻南宋《蓮塘乳鴨圖》的極致追求；專而唯一，顯于蘇州紅木家具老字號名仕閣紅木的五代傳承；包容創(chuàng)新，則藏于“會創(chuàng)新才是大師”的開放胸襟之中。

君子之品的具象豐碑

從范仲淹在蘇州創(chuàng)辦府學(xué)，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟奠定人文根基，到唐寅于人生坎坷中淬煉出“閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢”的文人風(fēng)骨，再到當(dāng)代蘇繡大師姚建萍“繡隨時(shí)代”的創(chuàng)新追求，他們皆是蘇州“君子之風(fēng)”在不同時(shí)代的鮮活注腳。

習(xí)酒 集團(tuán)黨委副書記、副董事長、總經(jīng)理萬波

“中國人的韌性、耐心與定力，是中華民族精神的重要組成部分?！边@份韌性，正是傳承路上最可貴的精神品質(zhì)。萬波表示：“于‘格物’中守根本，這是君子的‘沉潛之心’，亦是我們向蘇州學(xué)習(xí)的第一課——守好根本，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！?/p>

龔平強(qiáng)調(diào)，在蘇州，工匠精神既是一種文化自信，更是一種文化自覺。這種自覺，顯現(xiàn)在“紅木、刺繡、緙絲”等領(lǐng)域的代際傳承中，藏于一個(gè)人窮盡一生、一個(gè)家族綿延數(shù)代的專注里。同樣，在習(xí)酒，這種自覺亦體現(xiàn)在老師傅手把手傳授釀酒技藝、青年匠人潛心鉆研傳統(tǒng)工藝的代際傳承中，體現(xiàn)在對“崇道、務(wù)本、敬商、愛人”核心價(jià)值觀的躬身踐行中。

由此觀之，君子之道從來不是虛無縹緲的道德說教，而是由無數(shù)具體的生命軌跡與執(zhí)著的日常堅(jiān)守共同鑄就的精神豐碑。從范仲淹的家國情懷到當(dāng)代匠人的指尖傳承，蘇州早已將“君子”二字，熔鑄為可觸可感的現(xiàn)實(shí)圖景。它藏于一根絲線劈為128股的極致追求中，顯于在一座園林歷經(jīng)數(shù)百年雕琢的弧度里，見于一個(gè)家族五代人堅(jiān)守一門手藝的專注間。這份“沉潛之心”，正是習(xí)酒跨越千里向蘇州探尋的傳承真諦。唯有將根本守得如磐石般堅(jiān)固，方能在時(shí)代浪潮中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)酒人對傳統(tǒng)釀造工藝的恪守、對“質(zhì)量就是生命”的信仰，恰與蘇州工匠“專而唯一”的精神內(nèi)核同頻共振，共同詮釋著“于格物中守根本”的君子品格。

時(shí)代浪潮下的守正與創(chuàng)新

佇立蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖畔，現(xiàn)代摩天樓宇與古老園林景致相映成趣，這座千年古城正以鮮活實(shí)踐，書寫著“守正創(chuàng)新”的時(shí)代篇章。

蘇州的“守正”，體現(xiàn)在對文化根脈的悉心呵護(hù)與傳承。龔平介紹，蘇州擁有33個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，全國工藝美術(shù)11大類中，蘇州便占據(jù)10大類，涵蓋3000多個(gè)品種。這樣完整的文化生態(tài)，為創(chuàng)新發(fā)展筑牢了深厚根基。蘇州的“創(chuàng)新”，則體現(xiàn)在以手藝賦能產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐智慧中——蘇繡大師姚建萍不將蘇繡局限于舊有紋樣，而是主動走出國門，與世界對話，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)當(dāng)代活力。

這種“守正不守舊，創(chuàng)新不失根”的精神，在傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中得到深刻印證?？v觀習(xí)酒的發(fā)展歷程，其亦在探索一條獨(dú)具特色的守正創(chuàng)新之路。在恪守“12987”傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，習(xí)酒通過構(gòu)建數(shù)字化品控體系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)釀造工藝與現(xiàn)代科技的深度交融；在傳承古法釀造精髓的同時(shí)，積極探索“酒文旅”融合發(fā)展新模式，實(shí)現(xiàn)從單一產(chǎn)品到多元文化體驗(yàn)的跨越。

貴州習(xí)酒酒 谷景區(qū)，習(xí)酒 文化城（視覺中國）

近年來，習(xí)酒更積極推進(jìn)"酒文旅"融合發(fā)展，通過打造習(xí)酒文化城、開展工業(yè)旅游等項(xiàng)目，讓消費(fèi)者在品味佳釀的同時(shí)，深度領(lǐng)略中國白酒的文化底蘊(yùn)——這正是習(xí)酒“在創(chuàng)新中傳承、在傳承中創(chuàng)新”發(fā)展理念的生動實(shí)踐，與蘇州的城市精神深度契合。

當(dāng)蘇州的“雙面繡”一面繡著人文薈萃、非遺活態(tài)的“古韻華章”，一面繡著經(jīng)濟(jì)繁榮、科技創(chuàng)新的“時(shí)代節(jié)拍”，習(xí)酒亦以“守正創(chuàng)新”的發(fā)展實(shí)踐，詮釋著君子之道的當(dāng)代要義。萬波表示，未來，習(xí)酒將永懷君子“敬畏之念”、常存君子“仁愛之心”、堅(jiān)守君子“誠信之諾”、激揚(yáng)君子“破浪之志”。

這份承諾，正是對傳承的形象化當(dāng)代詮釋——既要守好傳統(tǒng)之根，又要在時(shí)代浪潮中煥發(fā)新生機(jī)，讓君子的時(shí)代精神照亮前行之道路。在這條連接古今的傳承之路上，蘇州與習(xí)酒因共同的精神追求，完成了一次深刻的文化共鳴，為這個(gè)時(shí)代留下了一抹溫潤而堅(jiān)韌的精神底色。