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青年摸魚“誤闖天家”
信安郡石室山,晉時王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之而不覺饑。俄頃,童子謂曰:“何不去?”質(zhì)起視,斧柯盡爛。既歸,無復(fù)時人?!铣捍螘P《述異記》講個故事,一個關(guān)乎時間,關(guān)乎仙緣,發(fā)生在一位尋常樵夫身上的,因摸魚“誤闖天家”,最終修成正果的奇遇。話說在晉朝年間,浙江衢州地面兒上有座山,名叫石室山。山下住著個樵夫,姓王名質(zhì),一個老實巴交的漢子,每日里就靠著上山砍柴,換些米糧度日。

浙江衢州爛柯山風(fēng)景區(qū)一日,天朗氣清,王質(zhì)吃罷早飯,拎著他那柄磨得锃亮的開山斧就進了山。但見沿途路上,古木參天,藤蘿纏繞,奇花異草,香氣撲鼻……王質(zhì)走著走著,心下疑惑,怎么這山路跟往日不大一樣呢……他七拐八繞,來到一處從沒到過的山坳。面前現(xiàn)出一個石洞,洞口云遮霧繞,隱隱約約傳來說話聲。王質(zhì)好奇啊,心說:“這深山老林的,誰在這兒???”他躡手躡腳地湊過去,扒著洞口往里一瞧:洞里兩位童子,看年紀(jì)也就十來歲,生得齒白唇紅,仙風(fēng)道骨,正盤腿坐在一塊光滑如玉的大青石上下棋呢。

清代丁觀鵬《爛柯仙跡圖》(局部)24.5×54.5cm著錄:《石渠寶笈》三編《秘殿珠林石渠寶笈匯編》第9卷王質(zhì)悄沒聲兒溜過去一看可就走不動道兒了!這棋局真是龍爭虎斗,變化無窮,他是越看越入迷,把斧頭往地上一擱,早把砍柴的事兒忘到九霄云外去了。

清康熙青花山水“爛柯人”典故圖盤觀復(fù)博物館藏不知過了多久,興許是棋到中盤,下棋的童子才注意到他,抬頭沖王質(zhì)微微一笑,順手從懷里摸出個什么東西遞了過來。王質(zhì)接過一瞧,像個棗核兒,心里納悶。童子朝他努努嘴兒,意思是讓他含在嘴里,王質(zhì)依言放入口中,就覺著一股甘甜清涼的汁液順喉而下,上山路途中的饑渴勞累,霎時間煙消云散。棋局也看了,仙果也嘗了,另一位童子發(fā)話了:“哎,你這人,看了這許久,也該回去啦!”

清代丁觀鵬《爛柯仙跡圖》(局部)
一句話,這才把王質(zhì)從棋局里給拽出來,他猛然驚醒:“壞了!光顧著看棋,日頭都快落山了,柴還沒打呢!”他趕忙彎腰去拾斧子,然而,那柄平日里使得順手、結(jié)實無比的開山斧,此刻銹跡斑斑,斧柄都爛成了木頭渣兒。

清代丁觀鵬《爛柯仙跡圖》(局部)王質(zhì)心下駭然,顧不上多想,扔下爛斧頭,跌跌撞撞就往山下跑。一路氣喘吁吁跑回自己家村口,抬眼這么一望,整個人都懵了!這哪里還是他早上離開的村子?房屋模樣大變,街上走的人也全是陌生面孔,原本自己家的位置,蓋起了一座廟宇。他趕緊拉住一位過路的老者:“老丈,借問一聲,您知道這廟的位置原先有戶姓王的人家嗎?”那老者上下打量他一番,捋著胡子想了半天:“姓王的人家?哎呦!你是說王質(zhì)吧!聽我太爺爺那輩兒人講過,說好幾百年前,咱們村是有個叫王質(zhì)的后生,上山砍柴,再也沒回來,活不見人,死不見尸,八成讓野獸叼了去了……”“幾百年?”王質(zhì)一聽,猶如五雷轟頂,呆立當(dāng)場,半晌說不出話來。直到此刻,他才恍然大悟:山中觀棋不足一日,人間已歷數(shù)百寒暑!自己這是誤入了仙家洞府,洞中一日,世上百年。自此,王質(zhì)入山摸魚看了盤棋,多活了幾百年的事兒就傳開了,石室山因此得名“爛柯山”,故事的主人公王質(zhì)也得道升仙,成為了爛柯祖師。

清人畫爛柯王祖師像故宮博物院藏歷朝歷代,這一傳說被人們視為神話,但若以現(xiàn)代物理學(xué)的視角重新審視:王質(zhì)是否無意間踏入了一個時空蟲洞,從而體驗了相對論中的時間膨脹效應(yīng)?“爛柯人”故事的核心矛盾在于主觀體驗的時間與客觀流逝時間的巨大差異。王質(zhì)感知中的“片刻”對應(yīng)外界的“數(shù)百年”,與愛因斯坦廣義相對論中“引力影響時間流速”的結(jié)論不謀而合。

紀(jì)錄片《<星際穿越>中的科學(xué)》劇照根據(jù)相對論,在強引力場(如黑洞附近)或接近光速運動時,時間會顯著變慢——即所謂的“時間膨脹”。

電影《星際穿越》中的黑洞若王質(zhì)所處的山林恰好是時空結(jié)構(gòu)中的“引力洼地”,其時間流速遠(yuǎn)慢于外界,那么數(shù)百年光陰的差距便有了科學(xué)解釋的可能,而他的經(jīng)歷或許也正是古人對時間相對性的樸素記錄。進一步而言,中國傳統(tǒng)文化中“天上一日,地上一年”的觀念,也可以視為對時空不均勻性的直覺描述。1916年,奧地利物理學(xué)家路德維?!じトR姆首次提出蟲洞(Wormhole)理論,1935年,愛因斯坦和內(nèi)森?羅森在論文中指出廣義相對論允許“愛因斯坦-羅森橋”,也就是“蟲洞”的存在。

蟲洞示意圖在物理界,這一概念被譽為宇宙中的“捷徑”,通過它,物體能夠瞬間實現(xiàn)時空的跨越,也就是我們在不少影視作品和科幻作品中看到的時間旅行。

《哆啦A夢》里面的時光機大家都不陌生吧如果王質(zhì)踏入的山洞恰好是一個自然形成的瞬時蟲洞,他或許在無意中穿越了時空結(jié)構(gòu)中的捷徑:看似短暫的觀棋體驗,實則在蟲洞出口已是百年之后。除了蟲洞理論,量子力學(xué)中的“多世界詮釋”(Many-WorldsInterpretation)也為“爛柯人”這個故事提供了新的想象空間:當(dāng)王質(zhì)觀棋時,他可能觸發(fā)了某個量子事件,導(dǎo)致其世界線與原有時空分離,進入一個時間流速不同的平行宇宙;當(dāng)他返回時,實則是跨越了宇宙間的屏障,重回“主場宇宙”的百年之后。
這段關(guān)于“爛柯人”的時空遐想,一頭系著晉時山中的云霧棋局,一頭連著我們今日對宇宙與存在的無窮追問,而穿越時空的隧道,玄而又玄。
不過,在觀復(fù)博物館,這穿越時空的隧道其實就藏在文化的記憶里:
筆冢唐詩文物大觀馬未都雙解唐詩文物展

那件青花山水“爛柯人”典故圖盤,靜靜陳列在展柜中,展覽雖不能贈您仙緣,讓您在片刻間閱盡滄桑,但當(dāng)您駐足于這件瓷盤前,凝視盤心駐足觀棋的樵夫與悠然對弈的仙童,那一刻,您或許能觸碰到比王質(zhì)更幸運的機緣。
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