11月18日19時01分，北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會名譽(yù)會長，優(yōu)秀作家、社會活動家羅峪平因病醫(yī)治無效逝世，享年74歲。

作為開國大將、公安部原部長羅瑞卿之女，羅峪平女士曾在一篇自我介紹中寫道：“筆名用了小名點(diǎn)點(diǎn)，朋友和熟人給‘組裝’成了容易記的羅點(diǎn)點(diǎn)，大名從此少有人用?！?/p>

羅點(diǎn)點(diǎn)（1951年-2025年）

羅點(diǎn)點(diǎn)是中國生前預(yù)囑推廣事業(yè)的發(fā)起人和創(chuàng)辦者，是中國安寧緩和醫(yī)療事業(yè)卓有成效的推動者。19日下午，北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會發(fā)出訃告：

“羅峪平女士還是眾多讀者喜歡和尊敬的作家羅點(diǎn)點(diǎn)，是許許多多同事、戰(zhàn)友、朋友的良師益友羅點(diǎn)點(diǎn)。羅峪平女士與癌癥抗?fàn)幎嗄?，她的樂觀、堅(jiān)毅為人欽佩，直至最近還一直和我們一起工作。我們?yōu)槭ニ陡斜春瓦z憾。

遵照羅峪平女士及其家人的意愿，將不舉行遺體告別儀式、追悼會及任何形式的追思會。

作為共和國的“同齡人”，羅點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)過農(nóng)民，當(dāng)過兵，也當(dāng)過醫(yī)生；從事過醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理、投資管理公司調(diào)研等工作，擔(dān)任過刊物主編、媒體集團(tuán)創(chuàng)意總監(jiān)等職位；出版過小說《白火焰》，傳記《將軍從這里起步》《非凡的年代》《紅色家族檔案》等，為《三聯(lián)生活周刊》《北京青年報(bào)》《新民晚報(bào)》等報(bào)刊撰寫過專欄，擔(dān)任過《永不放棄》《急診科醫(yī)生》等影視劇的編劇。

《急診科醫(yī)生》劇照

2006年，羅點(diǎn)點(diǎn)參與創(chuàng)建國內(nèi)首個推廣“尊嚴(yán)死”和“生前預(yù)囑”的“選擇與尊嚴(yán)”公益網(wǎng)站。2013年，她參與創(chuàng)立北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會，任該協(xié)會榮譽(yù)會長。撰寫了《我的死亡誰做主》一書。策劃與主持了《死亡如此多情》《死亡如此多情Ⅱ》《安寧療護(hù)有故事》三書。專著有《選擇與尊嚴(yán)：遇見生命與死亡》等。

澎湃新聞記者注意到，“選擇與尊嚴(yán)”首頁也于昨日從彩色變?yōu)楹诎?，同寄哀思?/p>

據(jù)介紹，起初這家公益網(wǎng)站只是一個“不插管俱樂部”，幾位懂醫(yī)學(xué)的朋友聚在一起，半開玩笑地說臨終時絕不過度搶救，該走就走——他們不希望自己在ICU病房，“赤條條的，插滿管子，像臺吞幣機(jī)器一樣，每天吞下幾千元，‘工業(yè)化’地死去?！?/p>

網(wǎng)站為此特別設(shè)計(jì)了一個溫暖的LOGO——一棵美麗的七彩樹，樹下一片紅葉正在隨風(fēng)飄落。在這個畫面里，死亡沒有恐怖，只有自然和平靜。

“選擇與尊嚴(yán)”網(wǎng)站logo胸針

如今，這棵七彩樹下的那片“紅葉”，在這個初冬時節(jié)已隨風(fēng)飄逝。

親歷觸動與“不插管俱樂部”的誕生

二十多年的從醫(yī)經(jīng)歷，是羅點(diǎn)點(diǎn)生命軌跡轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)。她畢業(yè)于上海第二軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)療系，先后在協(xié)和醫(yī)院、解放軍總參管理局衛(wèi)生處門診部從事臨床和行政工作。這段經(jīng)歷讓她目睹了太多患者在生命末期的痛苦與無奈。她曾坦言，“我曾經(jīng)對醫(yī)生這個職業(yè)產(chǎn)生過深深的懷疑”，因?yàn)椤爱?dāng)這個人面臨巨大痛苦、要離開世界的時候，你束手無策，這個事情非常非常難受”。

這種對醫(yī)學(xué)局限性的深刻認(rèn)知，為她日后尋找“出路”埋下了伏筆。

醫(yī)者羅點(diǎn)點(diǎn)

真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在2004年。羅點(diǎn)點(diǎn)的婆婆因糖尿病住院，被一口痰堵住導(dǎo)致心跳呼吸驟停，醫(yī)生用上了呼吸機(jī)。老人陷入了一種完全沒有質(zhì)量的生命狀態(tài)：沒有意識，全靠機(jī)器維持。羅點(diǎn)點(diǎn)想起婆婆曾說過不希望這樣被搶救，但當(dāng)她真的要做出撤掉呼吸機(jī)的決定時，卻感到無比掙扎?！盎氐讲》浚牌诺氖?，感受到從她體內(nèi)傳來的溫暖，我所有的決心在那一刻瞬間崩潰?！弊罱K，家人決定尊重老人意愿，撤掉了呼吸機(jī)。第二天，老人平靜離世。事后，他們在老人的日記本里發(fā)現(xiàn)了一張字條，上面清清楚楚地寫著在生命盡頭不希望被過度搶救。這張字條讓羅點(diǎn)點(diǎn)深感震撼。

2006年，羅點(diǎn)點(diǎn)和幾個醫(yī)生朋友一起創(chuàng)建了“選擇與尊嚴(yán)”網(wǎng)站。起初，這只是一個“不插管俱樂部”，幾位懂醫(yī)學(xué)的朋友聚在一起，半開玩笑地說臨終時絕不過度搶救，該走就走。他們設(shè)計(jì)了“我的五個愿望”文本：包括我要或不要什么醫(yī)療服務(wù)；我希望使用或不使用生命支持治療；我希望別人怎樣對待我；我想讓我的家人和朋友知道什么；我希望誰幫助我。

《安寧療護(hù)有故事》 顧晉主編 生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2025年  

在推廣初期，困難重重。正如她在《安寧療護(hù)有故事》一書《自由之風(fēng)》一章中回憶，在新書發(fā)布會上，曾有人提問：“我想問問在座的醫(yī)生，有沒有死在你們手里的人回來找過你們？”這讓她一時語塞。

所幸，在場的衛(wèi)生部前任副部長黃潔夫和病理解剖學(xué)專家紀(jì)小龍以真誠和智慧回應(yīng)。黃潔夫說：“我是多年的肝膽外科醫(yī)生，近年來又做器官移植，大家可以想象我見過多少死亡。我可以很負(fù)責(zé)任地告訴這位先生，我在臨床上碰到的患者，沒有一個死后回來找我……我的體會反而是，只要盡心盡力，帶來新希望，無論患者還是家屬都會感謝我們。”紀(jì)小龍也表示自己常年與遺體為伴，“無論白天黑夜，刮風(fēng)下雨，打雷閃電，從沒有死者來找。我為什么不害怕？可能是太想得出正確的診斷吧。只有這樣，才對得起別人也對得起自己吧。”這件事讓羅點(diǎn)點(diǎn)深感“大醫(yī)精誠”。

“尊嚴(yán)死”并非“安樂死”

羅點(diǎn)點(diǎn)在推廣“尊嚴(yán)死”概念時，不得不經(jīng)常解釋它與“安樂死”的區(qū)別。她強(qiáng)調(diào)，“‘尊嚴(yán)死’不是‘安樂死’?！饑?yán)死’只是放棄人工維持生命的手段，讓患者自然而有尊嚴(yán)地離開人世，最大程度地減少痛苦，而‘安樂死’是在醫(yī)生的協(xié)助下自殺?！?/p>

她曾講述一位靠呼吸機(jī)維持了四年生命的老人的故事，老人身上一度同時插著五到六根管子，食物要靠鼻管來喂，鼻腔都已經(jīng)潰爛了。他甚至對妻子說：“恨死你了，你要是對我好，我那樣睡著覺就走了，我多好啊?！边@樣的真實(shí)故事，讓人深刻理解羅點(diǎn)點(diǎn)所倡導(dǎo)的“尊嚴(yán)死”意義何在。

比較圖

在推廣理念的路上，羅點(diǎn)點(diǎn)遇到了重重阻力。“死”歷來是為尊者諱的國人最忌諱的字眼。她和志愿者去各大醫(yī)院傳播“生前預(yù)囑”，常被婉拒：“我們這兒是救死扶傷的地兒，誰接受得了你們說死呀！”讓朋友在公園的合唱團(tuán)里發(fā)問卷調(diào)查，唱歌的阿姨們不樂意了：“活得好好的，這么早讓我們想到死？”她意識到，很多時候，不是醫(yī)生，而是中國人“孝道的傳統(tǒng)觀念”這把最有力的手，把各種管子插入了病人的身體。

羅點(diǎn)點(diǎn)

2013年6月25日，經(jīng)過北京市民政局審查批準(zhǔn)，她推動成立了“北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會”。協(xié)會的重要工作之一是與英國圣克里斯托弗護(hù)理院合作開展培訓(xùn)項(xiàng)目，培育專業(yè)人才。同時，策劃出版書籍也成為她傳播相關(guān)理念的重要途徑。

從實(shí)踐案例到生命教育的書寫

羅點(diǎn)點(diǎn)深知，理念的推廣不僅需要清晰的界定，更需要真實(shí)的案例支撐和有效的傳播載體。她與協(xié)會同仁策劃編輯的《死亡如此多情Ⅱ》和《安寧療護(hù)有故事》，正是將臨床實(shí)踐轉(zhuǎn)化為公眾可讀、可感文本的重要努力。

《死亡如此多情Ⅱ：百位臨床醫(yī)生口述的臨終事件》 生前預(yù)囑推廣協(xié)會 / 中國醫(yī)學(xué)論壇報(bào)社  生活·讀書·新知三聯(lián)書店  2015年

《死亡如此多情Ⅱ》以“百位臨床醫(yī)生口述的臨終事件”為核心，通過紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式，將醫(yī)務(wù)工作者在生命終點(diǎn)前的所見所聞、所感所悟呈現(xiàn)給公眾，用鮮活的故事詮釋生死。而《安寧療護(hù)有故事》則更進(jìn)一步，不僅記錄故事，更側(cè)重于解析故事背后的理念與方法。

書中《我們選擇不能讓母親餓著走》一文記錄的石家莊案例尤為典型。面對家屬“不能讓母親餓著走”的情感焦慮與醫(yī)學(xué)上避免增加臨終者痛苦的倫理原則，社區(qū)醫(yī)生通過協(xié)會平臺集思廣益，最終找到了在尊重家屬意愿的同時，加強(qiáng)心理支持和舒緩照護(hù)的平衡點(diǎn)。這個案例生動表明，安寧療護(hù)并非簡單的“治”或“不治”，而是一門在生命末期進(jìn)行全人關(guān)懷的藝術(shù)，其核心是溝通、理解與支持。羅點(diǎn)點(diǎn)在書末對此案的點(diǎn)評——“不知大家怎么看怎么想，但我覺得，這就是善終了吧”。

《選擇與尊嚴(yán)：遇見生命與死亡》 羅點(diǎn)點(diǎn)著  生活·讀書·新知三聯(lián)書店  2021年 

與此同時，羅點(diǎn)點(diǎn)個人的寫作構(gòu)成了理念傳播的另一重維度。她的專著《選擇與尊嚴(yán)：遇見生命與死亡》，并非一本艱深的學(xué)術(shù)著作，而是一部融合了個人經(jīng)歷、醫(yī)學(xué)知識與社會觀察的散文集，旨在搭建一座連接專業(yè)理念與公眾理解的橋梁。

正是通過這種將實(shí)踐案例記錄與人文書寫結(jié)合的不懈努力，羅點(diǎn)點(diǎn)及其同道們逐漸推動了社會認(rèn)知的改變。她曾欣慰地看到，截至2022年，已有近兩萬人在“選擇與尊嚴(yán)”網(wǎng)站上填寫了“生前預(yù)囑”。她深信，通過持續(xù)的講述與傳播，“我們中國人世世代代盼望的、心心念念的‘好死’和‘善終’就能在我們這一代人的手上變成現(xiàn)實(shí)?！?/p>

如今，羅點(diǎn)點(diǎn)自己的人生紅葉也已飄落。她的離去，一如她所倡導(dǎo)的方式——安靜、簡潔、遵循意愿，沒有告別儀式，充滿了自然與尊嚴(yán)。她以醫(yī)者的仁心、作家的筆觸、倡導(dǎo)者的熱忱，畢生致力于讓生命的謝幕如同秋葉般寧靜而體面，更提醒著我們：從容面對終局，方能更好地珍惜當(dāng)下。