穿越百年教育史，與七位巨匠并肩同行。杜威、陶行知、陳鶴琴、福祿貝爾……這些閃光的名字，不僅是歷史的坐標(biāo)，更是照亮今日教育實(shí)踐的恒久明燈。

“七周走近教育名家系列”叢書系統(tǒng)梳理了七位中外教育名家的思想脈絡(luò)與實(shí)踐智慧。它不是零散觀點(diǎn)的集合，而是一部精心設(shè)計(jì)的“思想階梯”。

您將跟隨編者的指引，循序漸進(jìn)，由淺入深，逐一叩開經(jīng)典教育哲學(xué)的大門，深刻領(lǐng)悟“教育即生活”“教學(xué)做合一”“活教育”等核心理念的精髓所在。

開始閱讀，開啟一場與偉大思想的深度對(duì)話。

“七周走近教育名家系列”叢書

叢書主編 霍力巖

北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，學(xué)前教育發(fā)展研究院院長。主要研究領(lǐng)域?yàn)橛變簣@課程、幼兒園教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)前教育發(fā)展評(píng)估與質(zhì)量提升、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育、跨文化國際學(xué)前教育比較等。

叢書序言

學(xué)思踐悟　注入教育家精神的力量

霍力巖

學(xué)前教育是教育體系的基石，對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步意義深遠(yuǎn)。在學(xué)前教育的發(fā)展歷程中，眾多教育專家以其卓越的教育理念和創(chuàng)新的教育實(shí)踐，為后世留下了寶貴的精神財(cái)富?；趯?duì)這些教育遺產(chǎn)的尊重和傳承，我們精心編寫了“七周走近教育名家系列”叢書，旨在通過系統(tǒng)地介紹陳鶴琴、張雪門、陶行知和加德納、班杜拉、福祿貝爾、杜威七位教育名家的教育理念和實(shí)踐，激勵(lì)幼教工作者堅(jiān)定教育信念，提升教育情懷，有效吸收和應(yīng)用前人智慧，推動(dòng)學(xué)前教育領(lǐng)域的理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展。

一、引導(dǎo)教師提升專業(yè)素養(yǎng)

叢書內(nèi)容編排匠心獨(dú)運(yùn)，以七周學(xué)習(xí)進(jìn)度為框架，每周包含2～4個(gè)片段，每個(gè)片段又按原文品讀、重點(diǎn)解析、疑難解答和一起思考四個(gè)板塊撰寫。這種結(jié)構(gòu)宛如搭建起的知識(shí)階梯，助力讀者循序漸進(jìn)領(lǐng)悟名家教育思想精髓。

學(xué)——“原文品讀”板塊精心挑選國內(nèi)外著名教育家原著經(jīng)典篇章。這些文本是教育智慧的結(jié)晶，承載著教育理論發(fā)展的歷史。研讀原始材料，讀者能接觸教育思想源頭，領(lǐng)略不同教育流派的精華，構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的教育知識(shí)體系。同時(shí)，拓寬教育視野，引發(fā)對(duì)教育本質(zhì)的思考，促進(jìn)跨文化教育交流。

思——“重點(diǎn)解析”板塊從教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視角，深度剖析原文關(guān)鍵概念、理論框架及實(shí)踐應(yīng)用。其目的是幫助讀者突破認(rèn)知瓶頸，深入理解教育理念。通過多維度解讀，讀者能精準(zhǔn)把握理論內(nèi)涵與外延，并獲得將理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)，推動(dòng)教育理論與實(shí)踐深度融合。

踐——“疑難解答”板塊聚焦教育實(shí)踐中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，運(yùn)用案例分析、比較研究等方法，探討名家思想的應(yīng)用可行性與局限性。該板塊不僅為讀者提供應(yīng)對(duì)復(fù)雜教育情境的策略，還培養(yǎng)其解決問題的能力，鼓勵(lì)讀者以批判性思維審視教育理論，為理論創(chuàng)新貢獻(xiàn)新思路。

悟——“一起思考”板塊是叢書亮點(diǎn)，倡導(dǎo)讀者在理解名家思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)踐創(chuàng)新思考。通過話題討論、觀點(diǎn)碰撞等形式，激發(fā)讀者的創(chuàng)新與批判性思維，培養(yǎng)其在復(fù)雜教育環(huán)境中獨(dú)立思考、解決問題的能力。

這種結(jié)構(gòu)化、層次分明的內(nèi)容編排與板塊設(shè)置，兼顧了初學(xué)者和資深教育從業(yè)者的需求，為他們提供了持續(xù)成長的機(jī)會(huì)。

二、推動(dòng)教育家精神的傳承

強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師，教師隊(duì)伍是建設(shè)教育強(qiáng)國的第一資源。習(xí)近平總書記高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)教師提出做“四有”好老師、做“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的大先生等期望。教育家精神的核心要義，既源于千百年來師者的優(yōu)良傳統(tǒng)，又立足于當(dāng)今強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代使命，是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的重要核心和重要抓手，為廣大教師和教育工作者帶來了極大價(jià)值引領(lǐng)和精神鼓舞。本叢書對(duì)陳鶴琴、張雪門、陶行知和加德納、班杜拉、福祿貝爾、杜威七位教育名家的教育思想和實(shí)踐進(jìn)行了全面而詳細(xì)的介紹，引領(lǐng)讀者穿越時(shí)空，深入了解這些教育大家們的心路歷程、教育理念以及實(shí)踐方法，對(duì)于培養(yǎng)中國特有的教育家精神具有較強(qiáng)意義和價(jià)值。

一是堅(jiān)定心有大我、至誠報(bào)國的理想信念。

陳鶴琴先生致力于中國幼兒教育本土化，他懷揣著對(duì)國家教育事業(yè)的熱愛，提出“活教育”理論。他認(rèn)為教育要適應(yīng)中國國情，通過生動(dòng)活潑的教學(xué)方法培養(yǎng)有創(chuàng)造力、有責(zé)任感的兒童。張雪門先生同樣強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)服務(wù)于國家與民族，主張通過幼兒教育培養(yǎng)未來的公民，為國家的建設(shè)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了教育家的愛國情懷，將自己的一生奉獻(xiàn)給了中國的教育事業(yè)。因此，教育者要以身作則，傳遞愛國情感和社會(huì)責(zé)任感，引領(lǐng)學(xué)生共同擔(dān)當(dāng)起強(qiáng)國建設(shè)的歷史使命。

二是堅(jiān)守言為士則、行為世范的道德情操。

陶行知先生提出“學(xué)高為師，身正為范”的教育理念。他一生致力于鄉(xiāng)村教育，不畏艱難困苦，為改變中國農(nóng)村的教育現(xiàn)狀付出了巨大努力；福祿貝爾認(rèn)為教育者的首要任務(wù)是塑造兒童的道德品格，他強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的天性，通過游戲和活動(dòng)培養(yǎng)兒童的善良、正直、勇敢等品質(zhì)。在新時(shí)代，教師應(yīng)繼續(xù)秉承這種道德情操，以德立身，以德施教。

三是發(fā)展啟智潤心、因材施教的育人智慧。

杜威的實(shí)用主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育適應(yīng)兒童發(fā)展需求，“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長。加德納的多元智能理論打破“一刀切”教學(xué)模式，促進(jìn)教育公平與個(gè)性化發(fā)展。新時(shí)代教師應(yīng)汲取二者智慧，轉(zhuǎn)變育人方式，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，讓學(xué)生發(fā)揮潛能。

四是堅(jiān)持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度。

陶行知的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！彼枷牍膭?lì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)創(chuàng)新。新時(shí)代教師應(yīng)踐行終身學(xué)習(xí)理念，探索教育新領(lǐng)域。積極參加培訓(xùn)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教學(xué)方法，利用信息技術(shù)豐富教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

五是保持樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心。

陳鶴琴、張雪門等教育家無不以滿腔的熱情和無私的愛，投入教育事業(yè)中。他們關(guān)心學(xué)生的成長，尊重學(xué)生的個(gè)性，用愛心和智慧點(diǎn)亮學(xué)生的心靈。他們深知教育是一項(xiàng)充滿愛的事業(yè)，只有用愛去教育學(xué)生，才能讓學(xué)生感受到溫暖和關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛力。新時(shí)代教師應(yīng)繼續(xù)傳承這份仁愛之心，以愛育愛，做學(xué)生心靈的引路人。

六是秉持胸懷天下、以文化人的弘道追求。

陶行知的生活教育理論和奉獻(xiàn)精神樹立了道德標(biāo)桿，其教育源于生活、改造生活的思想，啟示教師心懷家國。福祿貝爾具有國際視野，主張培養(yǎng)全球視野和國際意識(shí)的人才。新時(shí)代教育者應(yīng)弘揚(yáng)中華文化，借鑒國外優(yōu)秀成果，培養(yǎng)學(xué)生國際視野和跨文化交流能力，增強(qiáng)文化自信。

三、促進(jìn)學(xué)前教育改革發(fā)展

本叢書集結(jié)了來自不同歷史時(shí)期、擁有多元文化背景的教育名家，他們的思想不僅代表了各自時(shí)代的先進(jìn)理念與方法，也為當(dāng)下幼兒教育深入推進(jìn)教育改革提供著堅(jiān)實(shí)的理論支撐和實(shí)踐借鑒。

一是指引實(shí)踐方向，制定科學(xué)合理的教育規(guī)劃。

叢書系統(tǒng)地闡述了各位名家的教育思想及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為幼兒教育工作者指明了實(shí)踐方向。它幫助教育者在改革浪潮中找準(zhǔn)自己的定位，明確目標(biāo)。教育工作者可以根據(jù)這些理論指導(dǎo)，結(jié)合本地或本園的具體情況，制訂科學(xué)合理的教育教學(xué)計(jì)劃，優(yōu)化資源配置，提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)幼兒教育事業(yè)的均衡和優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

二是尊重個(gè)體差異，堅(jiān)持因材施教的核心原則。

各位教育名家強(qiáng)調(diào)尊重幼兒個(gè)體差異的理念。教育者應(yīng)當(dāng)提供個(gè)性化的支持，以充分挖掘每個(gè)孩子的潛能，確保他們得到全面的發(fā)展。例如，通過識(shí)別和強(qiáng)化每個(gè)孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能，教育者可以幫助孩子建立自信，增強(qiáng)自我效能感。與此同時(shí)，對(duì)于那些在某些方面表現(xiàn)較弱的孩子，教育者也可以采取有針對(duì)性的支持措施，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這種方式不僅提高了教育的質(zhì)量，也為每個(gè)孩子提供了公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。

三是重視品德與心理健康，筑牢健全人格的基石。

鑒于幼兒期是人格形成的關(guān)鍵階段，良好的教育對(duì)于塑造健全的人格至關(guān)重要。所有介紹的教育名家都非常重視幼兒的品德教育和心理健康教育，致力于培養(yǎng)積極的情感態(tài)度、良好的行為習(xí)慣和社會(huì)適應(yīng)能力。教師應(yīng)建立起與幼兒之間的信任關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展，為學(xué)生的成長創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。

“七周走近教育名家系列”叢書的出版，恰逢中國大力弘揚(yáng)教育家精神、推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)的重要時(shí)期。它不僅是一套凝聚著眾多教育智慧的學(xué)習(xí)資料，更是一座連接過去與現(xiàn)在、理論與實(shí)踐的橋梁，在傳承和弘揚(yáng)教育家精神、提升幼兒教育質(zhì)量、推動(dòng)教育改革與發(fā)展等方面都具有重要的意義。我們希望讀者能夠認(rèn)真研讀叢書，汲取其中的智慧和力量，將教育家精神融入自己的教育實(shí)踐中，以更加飽滿的熱情和更加專業(yè)的素養(yǎng)，共同開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的美好未來。

2025年2月于北京