作者｜一顆菩提子

跟許多人一樣，“包辦婚姻”在我眼里是個(gè)可怕又不可思議的概念。人生大事，怎么能全權(quán)交由父母包辦，而完全沒(méi)有自主選擇權(quán)？我印象中印度人在結(jié)婚前連見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有?？僧?dāng)我遇到我的印度先生童年好友羅希和他新婚的太太時(shí)，卻對(duì)這種婚嫁模式有些改觀。

羅希溫文儒雅，說(shuō)話不多但很有見(jiàn)地。他上中學(xué)時(shí)表現(xiàn)出色，獲得了全額獎(jiǎng)學(xué)金赴新加坡念本科。從著名的南洋理工大學(xué)獲得工程學(xué)學(xué)位以后就一直在當(dāng)?shù)毓ぷ魃?。作為一個(gè)典型的書(shū)呆子，他二十多歲一畢業(yè)就被家人安排相親。當(dāng)我第一次見(jiàn)到他和他的妻子尼蒂時(shí)，他們看起來(lái)幸福極了，時(shí)而相視而笑，時(shí)而緊緊握著對(duì)方的手。尼蒂是個(gè)甜美可愛(ài)的年輕女孩，她當(dāng)時(shí)已經(jīng)懷孕七個(gè)月了。因?yàn)楹土_希的婚姻，她從北印度的小城第一次走出國(guó)門，搬到舉目無(wú)親的新加坡。我忍不住好奇，問(wèn)起了他們的相親過(guò)程。

一個(gè)受過(guò)良好教育又在國(guó)外旅居十?dāng)?shù)年的印度人，怎么會(huì)屈就于陳舊制度的束縛？出人意料的是，羅希不僅不批判，反而認(rèn)為包辦婚姻幫了他的大忙，讓一個(gè)不會(huì)追女生的書(shū)呆子能娶到美貌又賢惠的妻子。他們的父母審核了雙方家庭的資料以后才安排兩人見(jiàn)面。在交談不過(guò)十分鐘以后兩人就同意了這門婚事。在述說(shuō)相親過(guò)程的時(shí)候，他們彼此臉上都洋溢著幸福的光芒。難道包辦婚姻也有可取之處？

在印度，不同家庭的具體“包辦”方式還不大一樣。一般來(lái)說(shuō)，父母家人幫忙選對(duì)象時(shí)首先看重的是未來(lái)新郎新娘的星座配對(duì)，在印地語(yǔ)中被稱為kundali。這個(gè)匹配過(guò)程可以請(qǐng)專人根據(jù)生辰八字來(lái)評(píng)判，共分八個(gè)大類，計(jì)36分，包括：身體條件的匹配和生育能力（8分），情感匹配（7分），個(gè)性和性格（6分），雙方星座的匹配（表明夫妻能發(fā)展出基于共同興趣和愛(ài)好的友誼）（5分），相互的吸引力和健康情況（4分），夫妻長(zhǎng)壽和守寡的可能性（3分），夫妻之間的情感和浪漫愛(ài)情（2分），以及職業(yè)匹配度（1分）。計(jì)算出來(lái)高于20分，就可以進(jìn)行下一輪的相親。如果取得28分以上就表示兩人將來(lái)會(huì)有非常和諧幸福的婚姻。

我的印度公公婆婆當(dāng)年配對(duì)的分?jǐn)?shù)是28分，他們確實(shí)有著健康而美滿的關(guān)系。一起養(yǎng)育了三個(gè)兒子，將小家經(jīng)營(yíng)得妥妥貼貼。有一次我無(wú)意間看到公公的電話打進(jìn)來(lái)，在婆婆手機(jī)上他的名字顯示的是“我那帥氣的丈夫”。他們剛剛慶祝了結(jié)婚40周年紀(jì)念日。婆婆說(shuō)她的丈夫每天都對(duì)他更好一點(diǎn)。在我的刻板印像中，印度的包辦婚姻只允許新人在婚禮上見(jiàn)面。我的婆婆連連否認(rèn)，“那樣太落后了。我們家很開(kāi)明，不一樣?！睋?jù)說(shuō)當(dāng)年公公婆婆的星座匹配成功了以后，雙方父母便已經(jīng)見(jiàn)面，了解對(duì)方家庭背景，并就婚事磋商了一輪。談攏了才安排兒女相見(jiàn)。當(dāng)年他們被安排在當(dāng)?shù)氐囊婚g寺廟見(jiàn)面。我打趣的問(wèn)婆婆怎么能憑著“一面之緣”就決定嫁給公公。她笑著說(shuō)道：“你爸爸年輕時(shí)太帥了！”

雖然盲婚啞嫁仍然在印度各地上演著，隨著時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多家庭，特別是城市里受過(guò)良好教育的家庭，在婚姻大事上逐漸給予晚輩更多的自主權(quán)。自由戀愛(ài)，跨種姓聯(lián)姻，甚至是我和我先生這樣的異國(guó)戀也屢見(jiàn)不鮮了。

有趣的是，印度是世界上離婚率最低的國(guó)家之一。最新統(tǒng)計(jì)顯示印度近年的離婚率在0.4%左右。事實(shí)上，印度的離婚率在逐年上升。在過(guò)去的幾年里，離婚率增加了幾乎100%。就像30年前的中國(guó)，離婚在印度仍然是不被社會(huì)接受的。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的婦女因?yàn)殡x婚或者守寡甚至?xí)患易鍜仐墸兊脽o(wú)家可歸。然而，隨著印度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是在大都市，年輕夫婦無(wú)論男女，都在婚姻上有更多的話語(yǔ)權(quán)和決策力。英國(guó)BBC網(wǎng)站就印度離婚率升高的調(diào)查顯示：“大多數(shù)選擇離婚的的家庭都是印度蓬勃發(fā)展的城市中產(chǎn)階級(jí)的成員。他們的生活因印度的繁榮而改變，他們的期望與父母和祖父母那一輩的截然不同”。

印度離婚率低跟社會(huì)文化有關(guān)。有些年輕的女孩雖然婚姻不幸但也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力或者家人的支持來(lái)擺脫婚姻的束縛。然而，不光在印度國(guó)內(nèi)，連許多像羅希這樣喝過(guò)洋墨水又旅居海外的年輕人仍然會(huì)經(jīng)過(guò)父母親人的安排來(lái)找尋自己的另一半。包辦婚姻是否仍然有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義呢？

根據(jù)位于加州的美國(guó)行為研究所的高級(jí)心理學(xué)家羅伯特·愛(ài)潑斯坦的最新研究“愛(ài)情如何在包辦婚姻中產(chǎn)生”顯示，包辦婚姻的穩(wěn)固在于父母的參與。父母在篩選“婚姻破壞因子”上扮演了重要角色。這些破壞因素常常與家庭價(jià)值觀聯(lián)系在一起。后來(lái)聽(tīng)我先生說(shuō)起，當(dāng)年我的公公婆婆批準(zhǔn)我們的婚事之前仔細(xì)詢問(wèn)了我的家庭背景，宗教習(xí)俗，更令我驚訝的是教育背景。 盡管是外國(guó)人，但我在香港和美國(guó)的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷讓我的公公婆婆很快就贊成了我們的婚事。

父母在某種程度上干預(yù)確實(shí)起到了一定左右。比如父母可以在兒女尋找理想配偶時(shí)提供不同的視角。俗話說(shuō)，愛(ài)情是盲目的。一旦戀人們開(kāi)始約會(huì)，我們中的許多人往往對(duì)某些“破壞因子”視而不見(jiàn)。父母的參與可以對(duì)兒女的未來(lái)伴侶進(jìn)行評(píng)估。當(dāng)然，這種干預(yù)是在“某種程度上”的有效。實(shí)際上并非所有父母的參與都是正面的。棒打鴛鴦的事情也常常在印度發(fā)生。在我看來(lái)，這取決於父母自己的經(jīng)驗(yàn)以及他們對(duì)“婚姻破壞因素”的定義。例如，雖然家庭條件很重要，但如果他們的標(biāo)準(zhǔn)僅僅基于女孩或男孩的家庭的財(cái)富，這也未必能保證婚姻的幸福。如果父母在基于價(jià)值觀和原則的標(biāo)準(zhǔn)上建立一套評(píng)判體系，例如誠(chéng)實(shí)，積極的工作態(tài)度，對(duì)父母及家庭成員是否尊敬和孝順等等，卻往往能起到正面的幫助。

不僅在結(jié)婚對(duì)象的選擇上，我注意到很多印度父母在他們孩子婚姻的不同階段都參與其中。特別是在傳統(tǒng)的大家庭生活制的環(huán)境下，一旦一對(duì)年輕夫婦遇到麻煩，他們的父母和雙方家人都會(huì)輪番開(kāi)導(dǎo)，甚至派出家庭代表進(jìn)行商談，來(lái)幫助挽救婚姻。據(jù)說(shuō)先生的一位表姐曾經(jīng)被她丈夫家暴。我的公公作為她的娘家代表，率領(lǐng)一眾家族的男丁去德里會(huì)見(jiàn)表姐夫的家人，強(qiáng)烈表達(dá)不滿的同時(shí)也積極協(xié)調(diào)化解的方法?，F(xiàn)在表姐和表姐夫現(xiàn)在仍然在一起。過(guò)得好不好可能就只有當(dāng)事人才知道了。

除了父母干預(yù)之外，包辦婚姻能否維系的另一個(gè)重要因素是新人的期望值。在現(xiàn)代愛(ài)情中，我們都嘗試花費(fèi)很多時(shí)間去尋找合適的伴侶。而合適的標(biāo)準(zhǔn)卻因人而異。其實(shí)我們中的大多數(shù)人真的知道自己的標(biāo)準(zhǔn)是什么，抑或是我們其實(shí)被所謂的社會(huì)價(jià)值所蒙蔽，按照他人而不是自己的標(biāo)準(zhǔn)去抉擇？如果你在中國(guó)問(wèn)年輕女孩們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)人會(huì)給出類似的答案：有房，有車，工作好，父母身體健康，外表也要英俊。隨著女性年齡的增長(zhǎng)，我們只能不斷給這張列出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)清單做減法。期望越大，往往失望就越大。相反，在包辦婚姻中，女性或男性一開(kāi)始的期望較低，但認(rèn)定父母包辦的另一半就是那個(gè)唯一的他/她。在婚姻中一同成長(zhǎng)，不斷的培養(yǎng)感情。這種關(guān)系往往隨著兩人的逐漸了解而使感情不斷升溫。

在國(guó)內(nèi)，如果一名年輕女性在27歲時(shí)仍然未婚，她將被視為“剩女”。年紀(jì)越大，女性在婚姻市場(chǎng)中談判角力的能力就越低。一位年輕藝術(shù)家在上海人民公園的相親角進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn)。父母聚集在公園里為子女尋找未來(lái)的配偶。這位藝術(shù)家在紙板上展示了她的背景，并安裝了一個(gè)微型攝像頭，來(lái)捕捉路人的評(píng)論。不難想像，這些父母立刻被她的碩士學(xué)歷，留學(xué)背景，及良好的工作等條件所俘獲。但當(dāng)他們意識(shí)到這個(gè)姑娘出生于1981年時(shí)，便會(huì)搖頭，立刻走開(kāi)。

結(jié)婚難，可離婚卻越來(lái)越容易。當(dāng)下國(guó)內(nèi)的離婚率連續(xù)七年持續(xù)上升，多個(gè)省份的離婚率已經(jīng)超過(guò)50%。離婚率上升這跟社會(huì)開(kāi)放，個(gè)人主義盛行不無(wú)關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了女性經(jīng)濟(jì)地位的提升。印度離婚率低，也跟女性就業(yè)率低，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源分不開(kāi)。

曾幾何時(shí)，我們也跟印度一樣，結(jié)婚靠的是“父母之命，媒妁之言”。一旦結(jié)了婚就是一輩子的事情?？墒乾F(xiàn)在的年輕一代卻更容易將“離婚”二字說(shuō)出口。

婚姻是一門學(xué)問(wèn)，需要花時(shí)間和心力去探索。俗話說(shuō)，相愛(ài)容易相守難。許多人沒(méi)有在婚姻里成長(zhǎng)，最終分道揚(yáng)鑣。愛(ài)情和婚姻里出現(xiàn)問(wèn)題是常事，但我們很多時(shí)候卻不知道要如何處理。當(dāng)人生病不舒服時(shí)，我們知道可以去找醫(yī)生。但是，當(dāng)婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？學(xué)校教育從來(lái)沒(méi)有一門關(guān)于戀愛(ài)或者婚姻的正式課程，去教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)?，F(xiàn)在層出不窮的婚戀微課，女性學(xué)堂，和越來(lái)越受重視的婚姻咨詢師也是因應(yīng)國(guó)內(nèi)婚姻問(wèn)題的產(chǎn)物。感情和婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們可以多想想如何去解決，而不是氣頭上動(dòng)不動(dòng)就提“離婚”。事實(shí)上很多婚戀專家會(huì)建議伴侶在爭(zhēng)吵時(shí)一定要冷靜，不能通過(guò)提出離婚來(lái)終止?fàn)幎恕＿@樣不僅不利于解決問(wèn)題，還會(huì)對(duì)對(duì)方造成心理傷害。這也是我看到父母或家庭干預(yù)發(fā)揮作用的地方。他們扮演了“婚姻顧問(wèn)”和“情感治療師”的角色。

我有時(shí)不禁會(huì)猜想，如果在國(guó)內(nèi)我們也由父母包辦婚姻，也許便不會(huì)有這么多優(yōu)秀的女生剩下了。在我這一代的80后，至少我的父母建議我在大學(xué)期間應(yīng)該專注學(xué)習(xí)不要談戀愛(ài)；而一畢業(yè)又不斷追問(wèn)我有沒(méi)有對(duì)象。如今，即便男性總?cè)藬?shù)多過(guò)女性，父母可能也會(huì)告訴他們的女孩早早的物色男友和未來(lái)伴侶。雖然現(xiàn)代觀點(diǎn)在很大程度上譴責(zé)包辦婚姻，但我們正在采用一種新的形式來(lái)延續(xù)這一傳統(tǒng)。比如上海的相親角，或者父母通過(guò)親人朋友為孩子介紹對(duì)象，都為年輕人擴(kuò)大了可選擇的范圍。甚至在印度，傳統(tǒng)的婚姻也跟上了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。有些約會(huì)網(wǎng)站專為父母設(shè)計(jì)，幫助篩選未來(lái)的女婿和媳婦。

我并非提倡包辦婚姻。即使是受過(guò)良好教育的父母也可能會(huì)根據(jù)自己的偏好為子女進(jìn)行篩選，而不完全了解孩子真正想要的伴侶的標(biāo)準(zhǔn)。但是，我確實(shí)相信現(xiàn)代愛(ài)情可以從這種傳統(tǒng)婚戀模式中取到幸福經(jīng)。特別是對(duì)于維系婚姻的重視，在選擇配偶時(shí)尊重父母的意見(jiàn)，家庭成員的強(qiáng)大支持網(wǎng)絡(luò)，最重要的是在婚姻中不斷努力以及成長(zhǎng)的心態(tài)，都對(duì)婚姻的持久和健康助力。

我也偷偷算了我和先生的配對(duì)情況。我們的分?jǐn)?shù)還不錯(cuò)。我們也在執(zhí)子之手的時(shí)候，許諾要與子偕老，互相尊重，互相支持，而且不能輕易說(shuō)分手。

（本文原發(fā)于簡(jiǎn)書(shū)@一顆菩提子）