行攝安徽省池州市民間傳統(tǒng)儺戲，正月十三首站來(lái)到了源溪，十五到了劉街，這兩個(gè)村民組雖然遠(yuǎn)離市區(qū)，屬于偏遠(yuǎn)山區(qū)，但公路基礎(chǔ)設(shè)施和美好鄉(xiāng)村建設(shè)還是相當(dāng)不錯(cuò)的，村里環(huán)境優(yōu)美。

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池州儺戲古樸淳厚，儺面具吸收和融匯了儒、釋、道、巫的宗教意識(shí)和民俗、雕塑、繪畫等內(nèi)容，被譽(yù)為戲曲活化石。池州不少農(nóng)村地區(qū)，以祭祖、驅(qū)邪納福和娛神娛祖娛人為目的，都會(huì)在春節(jié)期間表演儺戲。

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儺戲源于圖騰崇拜意識(shí)，它無(wú)職業(yè)班社和專業(yè)藝人，至今仍以宗族為演出單位，世代沿襲“口傳心授”的宗族師承方式，在各鄉(xiāng)村的“社”（祭祀圈或祠堂、或堂屋、或社壇、或社樹下）中舉行表演。

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儺戲有唱有白，有完整的故事情節(jié)，傳統(tǒng)劇目有《劉文龍》、《孟姜女》、《章文選》等。

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已故的戲曲理論家王兆乾先生稱池州儺為“古文化的層疊積淀”。學(xué)界普遍認(rèn)為，它是中國(guó)在演出形式、劇目、唱腔、面具、服飾、道具等方面保存最古老最完整的古戲曲之一。

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池州儺積淀了從上古到近代各個(gè)歷史時(shí)期諸多的文化信息和藝術(shù)特征，隱藏著博大精深的文化蘊(yùn)涵，為學(xué)術(shù)界提供了極高的歷史學(xué)、宗教學(xué)、人文學(xué)、戲曲學(xué)、美術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)等研究?jī)r(jià)值。人類漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，文物資料相當(dāng)缺乏，特別是歷史久遠(yuǎn)的史料少，難以佐證人類的重大事件和文化交融活動(dòng)。而沿襲經(jīng)年、保持不變的池州儺，卻真實(shí)客觀地再現(xiàn)了人們從驅(qū)邪逐疫、敬神祭向請(qǐng)神尊祖、消災(zāi)納福和娛神娛人方面轉(zhuǎn)變的歷程，留下了珍貴史料。

沈 劍 鋒

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