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秋山暖日里,跟著畫(huà)家去旅行
朱喆
畫(huà)家是美的捕手,不論是中國(guó)畫(huà)的“師法自然”,還是印象派畫(huà)家們尊崇的“外光主義”,畫(huà)家們知道去哪里尋找美。這個(gè)秋日,來(lái)自中國(guó)、澳大利亞、瑞典、波蘭、意大利、立陶宛的18位水彩畫(huà)家在江南大地進(jìn)行了一場(chǎng)創(chuàng)作之旅。從富陽(yáng)到黃山,從富春江到新安江,與山水天地相遇,與古今對(duì)話,一起尋覓美的落腳。

中外畫(huà)家在雅集合影 圖 袁雪飛
訪山水之妙:富陽(yáng)追慕黃公望
美是光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫(huà)材。
——豐子愷
名垂千史的《富春山居圖》讓黃公望成為了中國(guó)繪畫(huà)史上卓然之人,拜謁傳奇名家也成了此次采風(fēng)創(chuàng)作的重磅開(kāi)篇。富陽(yáng)林木蔥郁的廟山塢,如今仍是一片屬于黃公望的地方。

若不熟悉《富春山居圖》,可以先從黃公望紀(jì)念館逛起。紀(jì)念館影音視頻播放著黃公望的小傳,館內(nèi)墻壁上是畫(huà)家的題畫(huà)詩(shī),核心展廳里的黃公望雕像栩栩如生。
不過(guò)所有人的眼光都聚焦在玻璃柜里,哪怕看到的只是《剩山圖》、《無(wú)用師卷》、《子明卷》的復(fù)制品。富陽(yáng)作家協(xié)會(huì)副主席蔣金樂(lè)將名作所經(jīng)歷火殉的坎坷,遞藏脈絡(luò)、曠日持久的真?zhèn)无q論、合璧以及它所蘊(yùn)含的元代山水畫(huà)精神和藝術(shù)高度,悉數(shù)解讀。
乘景區(qū)觀光接駁車(chē),沿凈因院遺址、畫(huà)壇醉月、觀音像、牌坊、廟塢竹徑、筲箕泉等,便抵達(dá)黃公望結(jié)廬之所在——小洞天。畫(huà)家80余歲時(shí),曾在畫(huà)中題記:“此富春山之別徑也,予向構(gòu)一堂于期間,每當(dāng)春秋時(shí)焚香煮茗,游焉息焉,當(dāng)晨嵐夕照,月戶西窗,或登眺,或憑欄,不知身世在塵寰矣。額曰‘小洞天’。”
已來(lái)過(guò)27次中國(guó)的澳大利亞的水彩畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)David van Nunen說(shuō):“知道黃公望和他的名作很久了,能來(lái)到他生活過(guò)的地方看一看,無(wú)疑是激動(dòng)和興奮的。中國(guó)山水的寫(xiě)意和古典底蘊(yùn),也是我想了解的東方神韻”。

復(fù)原后的“小洞天”里,擺放著日常用品和木家具,復(fù)建的畫(huà)室“南樓”,如中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授王伯敏所書(shū)的對(duì)聯(lián)所語(yǔ),“萬(wàn)州圖書(shū)充石閣,千章杉檜掩茅檐”。
聯(lián)想黃公望仕途多舛,入獄治罪、投身全真道,到寄情筆墨的命運(yùn),要怎樣的心性才能滋養(yǎng)出如此境界,如何于質(zhì)樸中創(chuàng)造不朽?或許也是所有來(lái)訪畫(huà)家想探尋的奧義。
興致所至,要作畫(huà)。來(lái)自瑞典的Anders Wallin把廟山塢的暮色一筆筆畫(huà)下來(lái)。他用了一種像赭石的顏色,有點(diǎn)像黃公望所創(chuàng)的“淺絳山水”的設(shè)色。
如果想看看黃公望畫(huà)里的富春江,那么富陽(yáng)城東、富春江北岸的鸛山公園是一個(gè)不錯(cuò)的去處。中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)水彩畫(huà)研究中心主任周剛就在“雙烈亭”和松筠別墅的步道上展現(xiàn)了精湛的即興創(chuàng)作,虛實(shí)相生,滿紙妙境。
公園的標(biāo)志,“春江第一樓”,青墻黛瓦,飛檐翹角,被古人稱為“前樓如畫(huà)俯山根”。“第一樓”原有三層,咸豐年間毀于戰(zhàn)火,同治年間重建為兩層,現(xiàn)在所見(jiàn)的樓閣為1964年改建。盡管沒(méi)能從二樓門(mén)廳俯瞰江景,但站在樓梯上的遠(yuǎn)眺也頗有情致。

偶遇的當(dāng)?shù)鼐用駷槲乙返阶罱陌哆叄f(shuō)道:“從這里可以看到人在景中,有垂釣的、洗衣服的,還有發(fā)呆的,富春江邊百態(tài)叢生”。
繪古意民風(fēng):一街一壩,徽州人家
從富陽(yáng)出發(fā)驅(qū)車(chē)前往徽州,沿途青山翠影,令人疏朗。

沿途青山翠影
歙縣古城的斗山街猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷。游客尚未到來(lái)的晨間時(shí)光,是畫(huà)家們?nèi)【爱?huà)的良機(jī)。

古城有它靜謐的部分,也有神秘的角落。相傳斗山街原本缺水,唐代時(shí),歙縣人從一對(duì)蛤蟆藏身的土坎上打出兩眼井,于是就有了斗山街的“蛤蟆井”。巷子里茶館的老板娘熱情地給我斟上桂花茶,告訴我現(xiàn)在游客只能看到其中一口井,因?yàn)榱硪豢诹粼诹苏永铮木趯?duì)著天上北斗七星的位置,是舊時(shí)富賈人家的天地觀。
現(xiàn)在人們看到的斗山街徽韻十足,楊家大宅、許家廳、黃氏節(jié)烈磚門(mén)坊…都按照“修舊如舊”的原則保護(hù),一些無(wú)法恢復(fù)全貌的古跡也都原樣保留。更可貴的是,它以開(kāi)放的姿態(tài)迎接八方來(lái)客,若從虛掩的宅門(mén)里窺到美景,便可推門(mén)而入,居民很多笑臉相待。

歙縣另一處凝聚著淳樸民風(fēng)的地標(biāo)就是漁梁村。泛舟于練江,兩側(cè)江景古樸洗練,靠岸拾級(jí)而上,便是著名的漁梁壩。雄霸明清的徽商便是由此起航,將貨物運(yùn)往江南。如今望去,壩上碧波如鏡,壩下亂石嶙峋,浪峰咬石,氣象萬(wàn)千。
如此心曠神怡的風(fēng)景讓人心生沉醉。去過(guò)廬山的意大利畫(huà)家Massimiliano對(duì)我說(shuō):“看到的這些中國(guó)山川,威嚴(yán)中都帶著生趣,像古老但有很有活力的長(zhǎng)者,想告訴來(lái)客曾經(jīng)的經(jīng)歷”。福建省美協(xié)水彩畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃永生和街民談笑,筆下則“無(wú)間已得象,象外更生意”。

畫(huà)家們無(wú)一例外地告訴我,描摹歷經(jīng)風(fēng)霜的古色絕非易事,在自然面前,再卓絕的才華都只能謙卑。
與山石對(duì)話:徒步乾隆御道
到了安徽,最威武壯闊之景當(dāng)屬黃山了。不過(guò)山頂?shù)男v并不適合現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà),藝術(shù)家們另辟蹊徑,跟著云谷山莊總經(jīng)理黃永武探尋了一條有歷史有故事的小眾路線。
相傳乾隆下江南時(shí)曾計(jì)劃游覽黃山,時(shí)任兩江總督的高晉為迎圣駕在黃山東大門(mén),就是如今湯口鎮(zhèn)山岔村苦竹溪,筑路建坊,可惜后來(lái)天子未曾駕臨。據(jù)此,后世把這條從苦竹溪到云谷寺的古道稱為“乾隆御道”,如今是徒步愛(ài)好者登黃山時(shí)會(huì)選擇的步道之一。

古道似深邃竹海,清幽古樸。眼前修竹滴翠,崖石聳立,遠(yuǎn)望白云碧空,峰巒崢嶸。沿路下坡,石壁上鐫刻“來(lái)者有緣”,是獻(xiàn)給八方來(lái)客的問(wèn)候。
避世逍遙游:休寧白岳和隱村
“日照香爐峰,靄靄煙飛暖”,沒(méi)到齊云山之前,這只是一首學(xué)生時(shí)代背過(guò)的詩(shī),直到登山親見(jiàn),方知“山行何逍遙”才是朱熹那首五言絕句中的“絕句”。
對(duì)想遠(yuǎn)離塵囂、躲避世俗煩憂的旅人而言,這里是不二之選。

齊云山秋色,一側(cè)是新安江支流橫江
因遙觀山頂與白云齊平,齊云山古稱“白岳”。它也是座“奇山”,是中國(guó)丹霞地貌中最高的山地,里頭還有奇峰、怪巖、幽洞……山中最得畫(huà)家青睞的當(dāng)屬香爐峰,峰狀似香爐,峰頭云霧飄逸,宛如香爐青煙繚繞。

確實(shí),細(xì)看紫霄崖,崖壁受風(fēng)力侵蝕而成“丹霞地貌”的沙礫紅色、榔梅苑里真武殿門(mén)前的榔梅葉的杏色、黑虎崖而建的二天門(mén)映出的古樹(shù)蒼黃色、潭中倒影的水色,古建筑和植被在歲月洗禮后的成色,還有那抬起頭便可望到的碧云天,無(wú)不叫人驚嘆大自然的鬼斧神工。

散在各處寫(xiě)生的孩子們,行路的道士,來(lái)往匆匆的游客,山崖邊的農(nóng)家……描繪出的是“人在景中走,如在畫(huà)中游”的樣子。

用這次寫(xiě)生之旅發(fā)起人上海圣菱藝術(shù)主持者陳剛的話來(lái)說(shuō),一路觀山溯水,是看自然造化,而途徑的橋梁、池塘、民居、古巷,是賞人文景致。畫(huà)家們用水彩展現(xiàn)創(chuàng)思,中西文化經(jīng)由色彩、結(jié)構(gòu)碰撞出了火花,是旅程最美之所在。
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