插圖來源于影片《結(jié)婚十年》

文章選自《李銀河說愛情》

根據(jù)民政局的數(shù)據(jù)顯示，2018年上半年，全國(guó)結(jié)婚登記的人數(shù)同比降低了3.4%；離婚登記的人數(shù)同比增長(zhǎng)了4.0%，在離婚大軍里，很多都是80后、90后。

也就是說結(jié)婚晚、離婚快已經(jīng)成了現(xiàn)在年輕人婚姻的一個(gè)新特點(diǎn)。

很多人在面對(duì)婚姻的時(shí)候產(chǎn)生了一種焦慮，就是相愛的時(shí)候兩個(gè)人海誓山盟，為什么結(jié)了婚之后感情很快就會(huì)被耗盡？到底怎樣才能擁有高質(zhì)量的幸福婚姻呢？

這一講我們就講講理想的婚姻關(guān)系是什么樣的，以及如何經(jīng)營(yíng)婚姻關(guān)系。

插圖來源于影片《飲食男女》

首先我們定義一下什么是“理想的婚姻”。

在我看來，理想的婚姻可以分為兩個(gè)層次，第一個(gè)是相對(duì)低層次的，也就是人們常說的，兩個(gè)人要能夠“吃到一塊兒，睡到一塊兒，玩到一塊兒”。

飲食男女，人之大欲存焉，在理想的婚姻關(guān)系里，兩個(gè)人在最基本的人性欲望上應(yīng)該是能夠契合的。

高層次的理想婚姻可以概括為三個(gè)要素。

第一，男女雙方應(yīng)該各自有獨(dú)立的事業(yè)。比如錢鍾書和楊絳，一個(gè)人研究學(xué)問，一個(gè)人研究翻譯，兩個(gè)人都有自己所鐘愛的獨(dú)立的事業(yè)，每個(gè)人的人格都是獨(dú)立而完整的，然后他們又結(jié)合在一起，這要比傳統(tǒng)上“男主外女主內(nèi)”的夫妻關(guān)系好得多。

錢鍾書和楊絳，插圖來源于網(wǎng)絡(luò)

我們應(yīng)當(dāng)徹底拋棄“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)性別安排。為什么男人就應(yīng)該在外面掙錢搞事業(yè)，女人就應(yīng)該做家庭主婦呢？

女權(quán)主義有一個(gè)觀點(diǎn)，就是說做家庭主婦是一種折磨，是一種西西弗斯式的折磨。雖然不排除有些女性非常擅長(zhǎng)并且享受做家庭主婦，但如果是被迫留在家中，做家務(wù)就是一種折磨了。

家里的東西臟了，你就得把它弄干凈，弄干凈以后它又臟了，臟了又得弄干凈，就像古希臘神話里被懲罰的西西弗斯，終生都要推著那塊巨石往山上走，費(fèi)盡全身的力氣推到山頂，然后石頭又“嘩”的一下滾到山下去了。

文藝復(fù)興時(shí)期西西弗斯畫作

無論是對(duì)于男性還是女性，如果這個(gè)人是比較有獨(dú)立人格、想要做獨(dú)立事業(yè)的人，讓他完全犧牲自己去過這樣的生活，那真是特別難以忍受的折磨。

第二，夫妻倆都應(yīng)該有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源。尤其是女性，你不能夠把你的身家性命全都寄托在男人身上。如果你們倆感情挺好那還沒問題，萬一這個(gè)男人移情別戀了，或者有一天你不喜歡他了，你怎么辦？沒有任何獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，你就不能做出自由的選擇。

插圖來源于影片《我的前半生》

第三個(gè)要素就是，在理想的婚姻中，夫妻的人格應(yīng)當(dāng)是平等的，不能無論大事小情都以男人為主女人為輔，或者女人決定男人服從，無論男尊女卑還是女尊男卑都不是人格平等，不是理想的夫妻關(guān)系。 

插圖來源于影片《生活大爆炸》

從目前中國(guó)家庭調(diào)查的數(shù)據(jù)來看，城市家庭基本上能夠做到男女權(quán)力、地位和人格平等了，基本上都能夠做到家事決定權(quán)共享，大事一起商量。作為對(duì)比，在傳統(tǒng)家庭中，尤其在農(nóng)村家庭中，女性地位還不如男性。在很多地方，女性的名字不能寫入族譜，不能進(jìn)宗廟。

有一個(gè)例子讓我印象非常深刻：在河北農(nóng)村有戶人家，父親去世了，要決定送葬的時(shí)候由誰來打幡。按規(guī)矩，只有兒子可以打幡，女兒不能打幡。老人家沒有兒子，只有女兒，那這女兒能不能打幡呢？結(jié)果就起了爭(zhēng)執(zhí)，家人覺得哪怕讓侄子打幡也不能讓女兒打，也就是讓老人兄弟的兒子來打幡也不能讓他的親女兒來打這個(gè)幡。好在這個(gè)女兒那時(shí)已經(jīng)到城里工作了，她態(tài)度激烈，堅(jiān)決地爭(zhēng)取到了為父親打幡的權(quán)利。從這個(gè)例子可以看出，傳統(tǒng)家庭里男女人格不平等的狀況十分嚴(yán)重。

回過頭看，城市里雖然已經(jīng)很少有這種情況，但是仍然有很多男權(quán)思想遺留在婚姻關(guān)系當(dāng)中。比如說，很多男人下班回家之后就像大爺一樣往床上一躺，家務(wù)、育兒什么都不管，全靠妻子伺候，這就是男女雙方人格不平等的典型表現(xiàn)。

插圖來源于影片《家有喜事》

總之，理想婚姻模式應(yīng)當(dāng)是夫妻雙方有獨(dú)立的事業(yè)，有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，人格完全平等，這樣的家庭才更容易幸福。