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對(duì)話虹影:嫁一個(gè)好男人,是女性的最終目的嗎?
大家好,我是凹叔。
“1997年秋,除了香港回歸這件大事,還有一件對(duì)她來說不小的事,是九月的一個(gè)午夜,她看到了月全食?!?/p>
這句話出自凹叔最近看的小說的第一個(gè)章節(jié)?!八笔呛缬白钚滦≌f《羅馬》中的女主角燕燕,也是虹影自己。

十八歲知曉自己私生女的身份后,虹影從重慶離家出走,在南岸的貧民窟長大的女孩,流轉(zhuǎn)于世界各地,到如今,已經(jīng)三十九年。

作為作家,她寫自己,寫城市,寫愛情,寫波云詭譎的大歷史,也寫悲歡離合的小人物,《饑餓的女兒》讓她享譽(yù)世界,《K-英國情人》也給她帶來諸多爭議。
作為女性,她的感情抉擇也時(shí)常鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。第一段婚姻失敗之后,她與同為小說家的英國人亞當(dāng)·威廉姆斯結(jié)合,在45歲時(shí)生下他們的女兒,她自己,也終于從“女兒”變成了“母親”。
這之后,虹影的人生才算真正安定,寫作也變得更加溫柔。
在《羅馬》中,虹影再次打撈起自己遙遠(yuǎn)又潮濕的故鄉(xiāng)。
“羅馬是一個(gè)有諸多可能性的城市,它充滿了藝術(shù)氣息和生活氣息,它包容著藝術(shù)家,也接納了小偷,流民,黑手黨。每一塊石頭,每一片云彩,每一個(gè)聲音,每一種氣味,咖啡,葡萄酒,奶酪,以及呼吸間的生命的氣息,讓我想起我的家鄉(xiāng),重慶?!?/p>
“重慶的歷史是被淹沒掉的,而在羅馬,我看見了那些消失的東西,儀式,意識(shí),生命的象征,對(duì)死亡的蔑視。”

走在羅馬的方塊石上,虹影的腦海中是意大利電影大師費(fèi)里尼,是《羅馬假日》中格力高·派克扮演的記者和奧黛麗·赫本扮演的落跑公主,是藝術(shù),歷史、愛情、回憶、家鄉(xiāng)等多種情緒的混合。
最開始,虹影被這種神圣的激情所感召,想要為這個(gè)夢(mèng)中的城市寫下一個(gè)故事。
落筆完成后的五年時(shí)間,卻不斷地進(jìn)行修改與補(bǔ)充,她將羅馬看成自己的愛人:
“當(dāng)你更多的想了解一個(gè)人時(shí),就想知道,他父母是從哪兒來的?他一生當(dāng)中最喜歡的是什么?對(duì)他來說最重要的是什么?”
五年沉淀,虹影找到了答案。
兩個(gè)出生于重慶南岸貧民窟的女孩,貧窮,孤獨(dú),對(duì)遠(yuǎn)方充滿渴望。她們逃離原鄉(xiāng),走向永恒之城。
在羅馬的五天半時(shí)間里,虹影構(gòu)建了一個(gè)空間。羅馬城是這個(gè)空間的邊界,而彌漫其中的千年沉淀后的歷史和藝術(shù)則是空間中的養(yǎng)分,男和女,汲取著這些,感應(yīng)著這些,最終從內(nèi)部產(chǎn)生了劇變。
一些東西開始瓦解,一些東西變得更加堅(jiān)定。

虹影 著
磨鐵圖書出品
兩個(gè)女孩,一個(gè)男人,能否得到真正的愛與自由?
敏感,迷茫,曾在男性主義漩渦中掙扎過的虹影,數(shù)十年后如何看待女性在這個(gè)時(shí)代的困境,如何回答自己當(dāng)年的問題?
從重慶到羅馬,再回到重慶,從“六六”到一位女性的兩個(gè)同構(gòu)異形體“燕燕”和“露露”,虹影的書寫進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。
凹叔對(duì)話虹影
凹叔:您在《羅馬》里說:“命運(yùn)決定了很多愛情故事,但相愛的人更能決定在一起,還是不在一起”,從您的書中經(jīng)常能看到一種不受命運(yùn)擺布的潛在的力量,您算不算一個(gè)主觀能動(dòng)性特別強(qiáng)的不相信命運(yùn)的人呢?
虹影:每個(gè)人都認(rèn)為我是一個(gè)跟命運(yùn)主動(dòng)挑戰(zhàn)的人,但其實(shí)每一次我和命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)候,都是命運(yùn)把我推著走,我是一個(gè)被動(dòng)的人。我跟它抗?fàn)?,或者跟隨,妥協(xié),都只是因?yàn)槊\(yùn)將我放在這個(gè)當(dāng)口,我才做出了反擊。平常我是一個(gè)不主動(dòng)選擇的人。
在《羅馬》中,兩個(gè)女性角色,露露就是一個(gè)主動(dòng)的人,她會(huì)主動(dòng)抉擇。而我會(huì)更像燕燕,她是一個(gè)比較被動(dòng)的角色,當(dāng)她站在命運(yùn)的當(dāng)口,遇見了皮耶羅,她去往北京讀書,來到了羅馬,以及費(fèi)里尼的電影在她生活中的出現(xiàn)···在這個(gè)當(dāng)口,她做出選擇,才知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。

凹叔:《羅馬》的故事中主要的兩個(gè)男人,一個(gè)是意大利人皮耶羅,一個(gè)是中國男人王侖,您覺得他們有什么相同點(diǎn)和不同?
虹影:他們都是善良的,有同情心,同時(shí)也對(duì)他們的家庭很看重。
他們受到父親的深遠(yuǎn)影響,比如皮耶羅,他的父親沒有完成的,他會(huì)去完成。他帶燕燕去他父親的墳,他自己最終成為牧師,都是因?yàn)樗谶@過程中尋找精神的力量。
而王侖之所以在女性的漩渦里掙扎,其實(shí)是因?yàn)槁堵逗脱嘌嗟南嗨菩裕窃诤屯粋€(gè)女人談戀愛。和米蘭·昆德拉說過的類似,男人一生都在尋找一個(gè)相似的,或者相反的女人。王侖遇見露露的時(shí)候,露露就像燕燕一樣單純,活潑。但最后他會(huì)選擇燕燕,是因?yàn)檠嘌嗫梢院退降鹊撵`魂交流。
凹叔:剛剛有想到一個(gè)新的問題,您說露露和燕燕實(shí)際上是同一個(gè)女性,某種程度上,我將她們理解為同一個(gè)女人的不同時(shí)期。從男性的角度來說,王侖之所以選擇了燕燕,是不是因?yàn)槁堵兜某砷L他已經(jīng)無法掌控,所以會(huì)傾向于選擇一個(gè)更年輕更單純的,他所愛的一個(gè)女性的形象呢?
虹影:沒有這么簡單。從性格來說,燕燕有露露當(dāng)年的單純,但更注重的還是家庭因素。燕燕和她父親之間的對(duì)話,對(duì)藝術(shù)的喜愛,在王侖這里,得到了延續(xù)。一男一女之間,最重要的是他們有沒有共同語言,可不可以對(duì)話,他和露露是無法完成這樣的交流的。
他之前喜歡露露,是因?yàn)樗砩夏枪蓛骸皠艃骸?,重慶女人鋼鐵般的意志(笑),但遺憾的是,他們倆總是不在一個(gè)頻道上。
露露的童年很糟糕,而燕燕則是成長在一個(gè)中產(chǎn)家庭,雖然父母可能關(guān)系不那么好,但她沒有經(jīng)濟(jì)上的問題。
露露呢,她沒有雙親,在一個(gè)糟糕的酒鬼叔叔身邊長大,她覺得不值得和男人有一個(gè)同步的交流,也沒有時(shí)間交流。她不知道費(fèi)里尼嗎?她只是不屑于去迎合男人的喜好。她沒有興趣因?yàn)槟腥讼矚g,就去把他所感興趣的東西都看一遍,她有自己的生活。

凹叔:您提到女性書寫應(yīng)該進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域,確實(shí),女性的自我覺醒也是這幾年非常重要的議題,女性的社會(huì)地位相比較過去似乎也大有改善,但人們似乎仍然感覺到有一股巨大的束縛的力量存在。您覺得這個(gè)時(shí)代女性面臨的難題是什么?
虹影:我認(rèn)為的難題,還不是經(jīng)濟(jì)的問題。
在城市里受過教育的女性都可以完成經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。真正的問題在女性的自我意識(shí)上。
比如剛才談到的,燕燕這個(gè)角色,她很清楚的是要改變自己的現(xiàn)狀,她要離開重慶,離開北京,她要到一個(gè)她喜歡的有夢(mèng)的城市。
而另一方面,露露是很直接的,說,我要嫁一個(gè)有錢的人,要獲得成功。這是女性內(nèi)心的欲望。誰不想嫁好男人?或者獲得個(gè)人的財(cái)富和地位?說不想的是在撒謊。
我們終歸要取得這些,這是女性最大的一個(gè)困惑。嫁男人是一種方式,自己爭取財(cái)富也是一種方式。但這些是女性生活在這個(gè)世界上的終極目的嗎?我覺得不是。
每一代的女性都應(yīng)該有一個(gè)更大的目的,比如向警予那個(gè)年代,她們要革命,要拯救中國。我們那個(gè)年代呢,打倒“四人幫”后,我們都覺得那是中國文學(xué)的一個(gè)黃金時(shí)代,我們熱愛文學(xué),崇尚藝術(shù),也追逐這些。我們女性應(yīng)該來參與到這些改變之中。
現(xiàn)在的女性,我們似乎很少地對(duì)國家,對(duì)一個(gè)民族,或者是一個(gè)事件做出參與,想著去改變。當(dāng)然,也有女性相反,比如說她們?nèi)プ霏h(huán)境污染相關(guān)的議題,她們到非洲去做志愿者,保護(hù)稀有動(dòng)物,這是新時(shí)代的女性不一樣的地方。
我最后沒有寫燕燕的結(jié)局,她有可能會(huì)去非洲,而不是選擇和王侖在一起。露露也是,她不屑于王侖的錢,而是選擇捐給了流浪貓救助中心。

虹影拍攝
凹叔:那是不是可以理解為,如果女性想要破解她所面臨的難題和社會(huì)偏見,她應(yīng)該像男性一樣,嘗試參與到更大的社會(huì)議題中去,而不是只被困在愛情,和個(gè)人的成功之中。
虹影:我認(rèn)為是這樣。我們新時(shí)代的女性,應(yīng)該是要改變這一點(diǎn)。我們不會(huì)只想到“男人”這個(gè)問題,我們也應(yīng)該思考男人思考的那些事情,這才能達(dá)到一個(gè)真正的平等。
凹叔:您在《羅馬》中借燕燕母親的口,提到年輕人,說他們明明已經(jīng)得到的比過去要多很多,但還是不快樂。這段話讓人印象深刻, “不滿足”“焦慮”“不快樂”可以說是當(dāng)代年輕人的真實(shí)寫照了。他們很多人并沒有童年傷痕和時(shí)代的烙印,但依然處在這樣一個(gè)不容易快樂的狀態(tài)中,您認(rèn)為是為什么?
虹影:我認(rèn)為你們是特別幸運(yùn)的一代人。因?yàn)樘疫\(yùn)了,所以對(duì)所有的東西覺得是容易得到的,當(dāng)有一點(diǎn)點(diǎn)失去的時(shí)候,就會(huì)很傷心。
另一方面,也是因?yàn)槟銈兊募彝?duì)你們的控制,不理解,這也是造成你們的反抗或者說你們的不快樂的最主要的原因。這一代年輕人,受到的還不是一個(gè)兩個(gè)人的控制,可能是受到一整個(gè)家族的控制。有時(shí)候甚至都不是家人,而是身邊的人。
比如我們家的保姆,我發(fā)現(xiàn)她就特別喜歡控制我的女兒。我的女兒很小的時(shí)候,會(huì)哭,但保姆一過去,就有辦法讓她停止哭泣,這是一種權(quán)力上的控制,但其實(shí)這種姿態(tài)是不好的。我每次看到這樣的情況,就覺得好過分。
凹叔:露露和燕燕是《羅馬》中性格不同的兩個(gè)女性形象,相信在您的讀者中也有和她們相像的人。請(qǐng)分別對(duì)她們說一說您想說的話吧,給角色,也是給讀者。
虹影:露露和燕燕,還是帶有一定的共性,她們這個(gè)時(shí)代的女性,內(nèi)心都很孤獨(dú)。同時(shí),她們也特別上進(jìn)。但她們對(duì)家庭,對(duì)男人的看法不一樣,是因?yàn)樗齻冇胁煌某砷L背景。一個(gè)有母親的愛,一個(gè)沒有父母,一個(gè)生活有保障,一個(gè)沒有。
露露要的很多,所以她不容易得到,但同時(shí),也因?yàn)樗亩啵运龝?huì)去爭取,她會(huì)對(duì)自己不同階段會(huì)有不同的計(jì)劃,她甚至?xí)氲?5年后她不再和馬可在一起,而是有了新的生活。
而燕燕代表的女性呢,是一個(gè)要的不多的人,她很容易滿足,要的只是那么一點(diǎn)。我自己也欣賞這樣的人,因?yàn)槟阋牟欢?,就容易快樂,容易滿足。
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王欣(反褲衩陣地) 著
磨鐵圖書出品
來京十九年,我哭過許多次,也見過許多人哭,尤其是那些女子——
那些在心碎以后,化著漂亮的妝,穿著性感的衣服,然后在酒吧醉到不省人事,哭著說“可我還是想他”的女子;
那些被老板罵得狗血淋頭,躲在樓梯間里蹲在地上捂住嘴偷偷哭的女子;
那些好不容易獨(dú)自買了房,接了父母來北京過年,卻在大年夜和催婚的父母吵得不可開交,一個(gè)人跑出去,在小區(qū)里走著走著就淚流滿面的女子;
那些在發(fā)現(xiàn)丈夫出軌以后,冷靜談判、軟硬兼施,直到拿了離婚證的那天,才跌跌撞撞跑去閨密家中號(hào)啕大哭的女子;
那些在兒童醫(yī)院里,一邊陪床一邊寫方案,聽見孩子在病床上迷迷糊糊呻吟“媽媽,我想回家”,頓時(shí)淚如雨下的女子;
但最終,我,和這些女子,都停止了哭泣。我們收拾了情緒,繼續(xù)努力生活。
我們帶著自己的過去,也帶著自己的愿景,來到北京,然后不停犯錯(cuò),不停受傷,最終學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)自愈。
北京不只是北京,每個(gè)在外拼搏、追夢(mèng)的人都能找到自己的聲音。
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