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講座︱趙慶云:社科院近代史所的“十七年”檔案與舊人摭憶
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所趙慶云研究員于2019年11月21日主講復(fù)旦大學(xué)歷史系第15期“中國(guó)近現(xiàn)代史青年學(xué)者讀書班”,攜其新著《創(chuàng)榛辟莽:近代史研究所與史學(xué)發(fā)展》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年4月出版),以“史學(xué)史(學(xué)術(shù)史)研究中的‘學(xué)’與‘行’”為題,和到場(chǎng)師生分享了自己研究的經(jīng)歷和體會(huì)。本次讀書班由復(fù)旦大學(xué)戴海斌副教授主持。本次讀書活動(dòng)還邀請(qǐng)了華東師范大學(xué)李孝遷教授、中山大學(xué)歷史學(xué)系葉毅均特聘研究員與主講者對(duì)談。得益于專業(yè)領(lǐng)域相鄰,兩位與談人為在場(chǎng)者道出了主講者研究背后的甘苦,也拓展了既有的學(xué)術(shù)議題。本文系趙慶云研究員演講整理稿,末附兩位與談?wù)甙l(fā)言的簡(jiǎn)要整理稿,發(fā)表文字均經(jīng)發(fā)言者審定。

機(jī)緣:近代史所“十七年”檔案與舊人摭憶
《創(chuàng)榛辟莽》這本書,我醞釀了很久。寫作的機(jī)緣,是2008年剛進(jìn)入近代史所的時(shí)候,所里派下任務(wù),要為所慶60周年整理大事紀(jì)。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我看到了所里封存的一些資料,包括“十七年”(1949-1966)時(shí)期遺留下來(lái)的檔案。所里的老先生,都驚訝于這批檔案的存世——他們一度以為這些檔案在“文革”中早已佚失殆盡了。但事實(shí)上這些檔案被保留了下來(lái),而且種類還比較豐富,比如整風(fēng)的文件、互相之間提的意見、會(huì)議記錄、計(jì)劃、總結(jié)。就是這樣一批意外發(fā)現(xiàn)的資料讓我決定,以它們?yōu)榛A(chǔ),再進(jìn)一步搜集其他的史料,以近代史所這個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)為中心,來(lái)寫一本書。
但根據(jù)個(gè)人研究的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),這些檔案雖然珍貴,也不可偏信。尤其是1949年之后那些整風(fēng)的檔案、計(jì)劃總結(jié),其實(shí)都必須拿去與其他資料對(duì)照。計(jì)劃總結(jié)每年都有很多,里面構(gòu)想也很多,但最后能夠落到實(shí)處的,可能只是其中一小部分。又像整風(fēng)的材料、自我檢查這一類檔案,夸張失實(shí)的地方,也不在少數(shù)。
我用來(lái)研究“十七年”史學(xué)另一些重要的資料,就是私人文獻(xiàn)和口述訪談。所里仍健在的老先生們對(duì)此提供了不少支持,有幾位老先生就提供了自己當(dāng)年的日記供我參考。另外,做口述訪談亦花了不少心思。這項(xiàng)工作也帶有搶救史料的性質(zhì):現(xiàn)在一些將及暮齒的老先生,其實(shí)都還是當(dāng)時(shí)1960年代才進(jìn)所的年輕人;真正1950年代初進(jìn)所的,現(xiàn)在已經(jīng)寥寥無(wú)幾。而且有好幾位,訪談后不久便故世了。
我總的構(gòu)想,就是從近代史所的籌設(shè)、人才集聚、科研組織、機(jī)構(gòu)的運(yùn)作——尤其是黨組織在一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中具體的運(yùn)作方式——這些方面來(lái)敘述。同時(shí)也會(huì)涉及學(xué)科建設(shè),研究理念諸方面。另外,當(dāng)時(shí)近代史所的地位高,而且因?yàn)闄?quán)力集中,強(qiáng)調(diào)自上而下地推動(dòng),所以很多事情可以影響到全國(guó)史學(xué)界。一些大的史學(xué)活動(dòng),我也挖掘了一些資料,盡可能地呈現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn),當(dāng)時(shí)的史學(xué)不是純粹的史學(xué),它是文化斗爭(zhēng)的武器。所以近代史所確實(shí)和民國(guó)時(shí)期史語(yǔ)所那種純粹的書齋學(xué)問(wèn)不同,它更強(qiáng)調(diào)革命性、實(shí)踐性。就學(xué)論學(xué),不僅顯得呆板,也往往會(huì)導(dǎo)致缺少歷史感。所以這本書,主要是把“學(xué)”和“行”結(jié)合起來(lái)探討,挖掘動(dòng)態(tài)史實(shí),以“見之于行事”,進(jìn)而由“行”觀“學(xué)”,以“行”論“學(xué)”,力圖拓展史學(xué)史的研究視野,展現(xiàn)十七年史學(xué)豐富復(fù)雜的面相。

為什么先成立一個(gè)近代史所?
為什么1950年代中科院率先成立的是一個(gè)近代史研究所這個(gè)問(wèn)題,書中單獨(dú)寫了一小節(jié)。我總體的論述是說(shuō),毛澤東在延安時(shí)期就強(qiáng)調(diào)“厚今薄古”,說(shuō)史學(xué)要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)——這確實(shí)是讓范文瀾將研究重心轉(zhuǎn)到近代史的一個(gè)根本原因。但是為什么到1950年代中共建政之初,要在中科院率先成立一個(gè)近代史所,而不是一個(gè)涵蓋更廣的歷史所呢?
這牽涉到一些個(gè)人的考慮和選擇。范文瀾個(gè)人的作用是至關(guān)重要的。我考察得出的判斷是,這主要是基于人事方面的考慮。范文瀾的基本想法,就是近代史積累薄弱,研究的人不多,而那些著名學(xué)者基本上是研究古代史的,那么先成立一個(gè)近代史所,就可以把那些從事古代史研究的著名學(xué)者名正言順地排除在外面。其實(shí)當(dāng)時(shí)中科院院長(zhǎng)郭沫若,還是傾向于先成立一個(gè)綜合的歷史研究所,在1950年還讓陶孟和寫信,有意把陳寅恪延請(qǐng)過(guò)去。但陳寅恪也沒(méi)有積極回應(yīng)。之后高層很快便敲定,要成立的是一個(gè)近代史所。從《竺可楨日記》看,竺可楨對(duì)此也表示很不理解,還對(duì)郭沫若很有意見,說(shuō)中科院是大家的,不是你郭某一個(gè)人的——他以為是郭沫若做的主張。其實(shí)真正起決定作用的,還是范文瀾。
范文瀾的考慮是,民國(guó)過(guò)來(lái)的那些著名學(xué)者,有的甚至比他還年長(zhǎng),資歷比他老,若同在一個(gè)研究所怎么相處,怎么領(lǐng)導(dǎo),是比較傷腦筋的。這個(gè)其實(shí)是可以理解的。但是陳垣、向達(dá)、楊樹達(dá)等人對(duì)這此舉措很是失望。陳垣在1950年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上就指著范文瀾,當(dāng)面批評(píng)說(shuō),為什么先成立一個(gè)近代史所,讓我們這些人都不能進(jìn)入中科院系統(tǒng)?向達(dá)就說(shuō)得更挖苦了,1957年“鳴放”的時(shí)候他講:“史學(xué)界為什么奄奄一息?那就是因?yàn)榉段臑懙淖谂芍髁x?!弊谂芍髁x的一個(gè)最大的表現(xiàn),就是先是成立一個(gè)近代史所,把他們都排除在外。
這件事情到1953年有了變化。到1953年最高領(lǐng)袖看到史學(xué)沒(méi)有繁榮起來(lái),近代史所重在培養(yǎng)新人,成果產(chǎn)出不太令人滿意,所以由最高層介入,成立了一個(gè)“中國(guó)歷史問(wèn)題研究委員會(huì)”,讓陳伯達(dá)領(lǐng)導(dǎo),明確說(shuō)中國(guó)歷史很長(zhǎng),最好是分三個(gè)時(shí)段:上古、中古、近代,三時(shí)段各設(shè)一所,同時(shí)三個(gè)所合辦一個(gè)權(quán)威雜志——也就是《歷史研究》。所以近代史所籌設(shè),前前后后,其實(shí)牽涉到新舊史學(xué)界不少微妙的關(guān)系。

難以鉤沉的語(yǔ)境
在考察學(xué)者學(xué)術(shù)研究的同時(shí),我將相當(dāng)筆墨放在鉤稽學(xué)人的具體學(xué)術(shù)活動(dòng)和人脈關(guān)系,通過(guò)結(jié)合時(shí)代政治、社會(huì)語(yǔ)境來(lái)窺探文本的背面,力求對(duì)這些學(xué)者有了解之同情,不做批評(píng)與苛求。
其實(shí)一些史學(xué)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)論,又和背后的人際關(guān)系糾結(jié)在一起。有時(shí)候馬克思主義史學(xué)內(nèi)部表面上是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)論,其實(shí)后面牽扯到人事關(guān)系、人際矛盾。比如范文瀾、黎澍、劉大年對(duì)人民大學(xué)尚鉞的批評(píng),既有學(xué)術(shù)上的見解不同,也有此前的人際關(guān)系牽扯其中。至于范文瀾與尹達(dá)的矛盾,更直接影響到近代史所與歷史所兩所間的關(guān)系。
這些學(xué)界人物之間的關(guān)聯(lián),有時(shí)候很微妙,很難把握。而十七年的材料中呢,恰恰有一些相關(guān)材料:整風(fēng)的檔案、黨小組會(huì)上的批評(píng)和自我批評(píng)。它會(huì)涉及到個(gè)人的恩怨。像這樣的材料,怎么在書里呈現(xiàn)出來(lái),也比較費(fèi)腦筋,所以最后還是做了取舍。
1950年代去今雖然不久,然而對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代語(yǔ)境,又實(shí)在很難真正做到了解之同情。比如1950年代黨小組的會(huì)議上黨員之間的相互批評(píng)。其實(shí)今天黨組織里也有這種互相批評(píng),但大家顧及和氣,批評(píng)就比較形式主義,或者明貶實(shí)褒,或者兜兜圈子。但當(dāng)時(shí)牟安世是個(gè)二十來(lái)歲的小年輕,還是范老招進(jìn)近代史所的,范文瀾則德高望重,而牟安世在黨組織會(huì)上對(duì)范文瀾的批評(píng),就非常尖銳,涉及工作方法、待人的方方面面,而范文瀾也只得態(tài)度認(rèn)真地回應(yīng)了九點(diǎn)。在今天這是不好理解的。再如當(dāng)時(shí)非黨員面對(duì)黨員的那種懼怕心理,以及一位學(xué)者在政治運(yùn)動(dòng)中沖擊別人,卻覺(jué)得自己承受了很大心理壓力,以致于患上神經(jīng)性疾病等種種事情,都是現(xiàn)在很難體會(huì)到的。

“十七年”的全國(guó)性史學(xué)活動(dòng)
另外書里面也寫到幾次涉及到全國(guó)史學(xué)界的一些活動(dòng)。這個(gè)面就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了近代史所本身,而且因?yàn)樯婕暗秸麄€(gè)國(guó)家,牽涉到成千上萬(wàn)的人。比如社會(huì)歷史調(diào)查,“四史運(yùn)動(dòng)”(村史、家史、社史、廠史),史學(xué)反修,它們都和政治相糾結(jié),同時(shí)又確實(shí)有學(xué)術(shù)的成分,也結(jié)出了一些成果??谑鍪芬犯菰矗梢宰匪莸侥莻€(gè)時(shí)候。社會(huì)歷史調(diào)查與當(dāng)今的田野調(diào)查確實(shí)也有很多相似的地方。當(dāng)時(shí)的人調(diào)查做得很認(rèn)真,去農(nóng)村就同吃同住同勞動(dòng),交上朋友之后,再做訪談。
我手頭也有一些特別的資料。當(dāng)時(shí)一個(gè)后來(lái)很有名的人物,沈元,那時(shí)候本來(lái)因?yàn)榉g赫魯曉夫的報(bào)告被打成右派,后來(lái)因?yàn)閷懥恕?lt;急就篇>研究》發(fā)在《歷史研究》上,引起轟動(dòng),郭沫若、范文瀾看了都大為嘉許,然后就調(diào)他到近代史所工作。沈元在當(dāng)時(shí)也深受寫“四史”、做調(diào)查的風(fēng)氣影響。他和張振鹍兩人到山東黃縣下丁家大隊(duì)口子村勞動(dòng),歷時(shí)八個(gè)月,兩人一個(gè)一個(gè)訪談,留下一包記錄的手稿。這些手稿由張振鹍先生提供給我。他們當(dāng)時(shí)想寫一個(gè)村史,但后來(lái)沒(méi)有寫成;因?yàn)閷憽八氖贰钡幕疽笫菓浛嗨继稹獞浥f社會(huì)的苦,思新社會(huì)的甜。但是從他一一收集的材料來(lái)看,和這個(gè)總體要求還有距離,所以就放棄了。而這個(gè)材料還是留了下來(lái)。
還有史學(xué)反修正主義。當(dāng)時(shí)把30至50歲之間不少做學(xué)問(wèn)做得不錯(cuò)的學(xué)者都召集到北京,成立了一個(gè)史學(xué)反修正主義的小組,讓他們到全國(guó)收集蘇俄侵華的史料,收集來(lái)了幾萬(wàn)冊(cè)。然后也做了一些翻譯工作,寫了一些文章,要從歷史學(xué)方面來(lái)批判蘇聯(lián)修正主義。這和后來(lái)近代史所的中俄關(guān)系史學(xué)科、及《沙俄侵華史》的撰寫,是有密切關(guān)系的。這時(shí)候很多史學(xué)著作,其實(shí)往往起始于某項(xiàng)政治任務(wù)。
再一個(gè)是中國(guó)史學(xué)會(huì)。1949年有一個(gè)新史學(xué)籌備會(huì),然后1951年正式成立史學(xué)會(huì)。成立之后第二年秘書長(zhǎng)向達(dá)就發(fā)牢騷,他說(shuō):范文瀾和胡繩,應(yīng)該思索一下自己的功過(guò),史學(xué)會(huì)剛一成立就被他們搞得奄奄一息,沒(méi)有實(shí)際的活動(dòng)。這其實(shí)很難怪哪一個(gè)人。事實(shí)上,范文瀾利用這個(gè)史學(xué)會(huì)作為號(hào)召,還是做了不少實(shí)際的事情?!吨袊?guó)近代史資料叢刊》,我們說(shuō)它編得很好,背后其實(shí)是范文瀾整合了全國(guó)多個(gè)方面的力量,他給一檔館寫信就有十幾封,同時(shí)柴德賡、陳垣這些舊派學(xué)人也都被他發(fā)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)然這后面最核心的,還是近代史所自身的編輯組,關(guān)鍵人物就是聶崇岐。編這套叢刊,聶崇岐發(fā)揮了很大的作用。

進(jìn)一步研究的設(shè)想
政治運(yùn)動(dòng)的影響是本書目前研究未盡的一部分。就近代史所這一學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)而言,政治運(yùn)動(dòng)連綿不斷,不同背景的知識(shí)人在運(yùn)動(dòng)中如何因應(yīng),如何自處?這種研究,不僅僅是史學(xué)史,也是知識(shí)分子史、政治史。史學(xué)史,尤其是馬克思主義史學(xué)史,有必要與政治史、黨史、革命史結(jié)合起來(lái)探討。
比如這本書初稿寫到的1953年“反小圈子”運(yùn)動(dòng)。原本行政上一件小事,被上綱上線到一個(gè)政治問(wèn)題,最后把榮孟源、漆俠、沈自敏、何重仁被打成一個(gè)反黨小集團(tuán),漆俠本來(lái)很受器重,這時(shí)也只能被迫調(diào)離。李瑚、張振鵾兩位先生都回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)這個(gè)“反小圈子”的政治運(yùn)動(dòng),對(duì)他們這些年輕人震撼很大。從相關(guān)資料來(lái)看,“反小圈子”本來(lái)當(dāng)然是莫須有的事情,但背后牽涉到復(fù)雜的人際矛盾,也有權(quán)衡博弈。據(jù)我研究,事情后面其實(shí)有范老的影子。這也涉及到范文瀾書生形象之外的另一面。政治運(yùn)動(dòng)在一個(gè)研究所內(nèi)部具體如何進(jìn)行,如何影響到學(xué)者的心態(tài)及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,如何影響到史學(xué)研究的生態(tài)環(huán)境,都值得進(jìn)行具體而微的探討。
另外再可研究的是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)鍛煉制度和學(xué)習(xí)制度。這直接影響到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)研究的環(huán)境,也可以看到老先生們?cè)V苦說(shuō)不能長(zhǎng)期潛心研究學(xué)問(wèn),到底是怎么一回事。當(dāng)時(shí)很多的學(xué)習(xí)要求到農(nóng)村參加勞動(dòng)鍛煉,就是所謂的“滾泥巴”。而勞動(dòng)鍛煉的安排,條文是一回事,實(shí)際運(yùn)作起來(lái),就有很多蹊蹺。比如黨員、積極分子可能就鍛煉得少一點(diǎn),而政治方面有包袱的人員,所有的鍛煉他都得不折不扣地完成。還有政治學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)。從李瑚先生的日記來(lái)看,內(nèi)容是以學(xué)習(xí)毛澤東著作為主,通過(guò)學(xué)習(xí)毛著來(lái)學(xué)習(xí)馬列理論。不過(guò)后期政治學(xué)習(xí)的情況就有點(diǎn)疲沓,尤其時(shí)事學(xué)習(xí)往往成為閑聊,借此機(jī)會(huì)大家還會(huì)傳播一些敏感的信息。總的來(lái)看,雖然1957年說(shuō)強(qiáng)調(diào)要保證研究人員5/6的研究時(shí)間,1959年說(shuō)要保證有4/6的研究時(shí)間,但根據(jù)他們年終總結(jié)的清算來(lái)看,實(shí)際上用于研究的時(shí)間往往無(wú)法保證,有人甚至只有1/6的時(shí)間在做研究。
再者,集體研究是近代史所的一大特點(diǎn),這也導(dǎo)致了一些著作署名方面的微妙問(wèn)題。聶崇岐自己編的《中國(guó)近代史資料叢刊·捻軍》,最后他自己署名第三作者,第一范文瀾,第二翦伯贊,聶崇岐他也心里也憤憤不平,所以還是留下文字把這個(gè)事情記了一筆。當(dāng)時(shí)很多人對(duì)集體協(xié)作模式有不少批評(píng)和反思。所以到1980年代以后,集體研究就難以為繼了。1980年代那個(gè)集體項(xiàng)目《帝國(guó)主義侵華史》和原來(lái)的《中國(guó)近代史稿》進(jìn)行得相當(dāng)艱難,后面也就不了了之,未竟其功。

李孝遷教授發(fā)言:慶云兄很自謙,說(shuō)這本書只是解決了一些“是什么”的問(wèn)題,其實(shí)在我看來(lái),這恰恰是這本書的優(yōu)勢(shì),而不是它的局限,畢竟任何一項(xiàng)歷史研究首要的工作總是史實(shí)重建。這本書在史實(shí)重建方面的貢獻(xiàn)尤為突出,采用了大量一手檔案文件、書信日記、私人訪談,呈現(xiàn)了豐富的歷史細(xì)節(jié)。為了重建史實(shí),書中頗多大段引述一手資料,一般讀者或覺(jué)得累贅,甚或認(rèn)為是湊篇幅的,但我認(rèn)為這是慶云兄在材料處理方面的匠心獨(dú)運(yùn)之處。這些史料大多為作者獨(dú)家所有,在其他地方不易尋見,整段披露史料,才有可能完整透露歷史信息,讀者可從中體會(huì)把玩,以檢驗(yàn)作者的判斷。就我來(lái)說(shuō),讀他的書最大的樂(lè)趣,就是讀這些整段資料,“斷章取義”式裁剪史料,倒不是我最想看的。
馬克思主義史學(xué)比較特殊,要找到公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論著之外的材料,有相當(dāng)大的難度。他們的書信或日記,通常很難見,公開整理出版的部分很少。趙老師利用自己得天獨(dú)厚的條件,披露很多外人沒(méi)辦法看到的資料,是相當(dāng)有意義的事情。而且慶云兄分寸拿捏得很好,不輕易褒貶、批評(píng)——就把事實(shí)擺出來(lái),讓讀者自己來(lái)評(píng)判。
與其他史學(xué)領(lǐng)域相比較,“馬史”研究進(jìn)展相對(duì)緩慢,研究思路過(guò)于陳舊,除了受研究者視野局限之外,與相關(guān)文獻(xiàn)的局限也有很大關(guān)系。有時(shí)候不是研究者不努力,而是研究者沒(méi)法努力,沒(méi)有抓手,使不上力氣。像延安時(shí)期的馬史文獻(xiàn)留存的就很少,抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶活動(dòng)的馬克思主義史家相關(guān)材料也很零散,這種史料狀況跟胡適、傅斯年之類人物研究很不一樣,前者所憑借的文獻(xiàn)太少,難免捉襟見肘,不易施展拳腳,會(huì)影響研究進(jìn)一步的拓展。像馬克思主義史家五老研究,雖然均有評(píng)傳,有的還出版多種,但總體來(lái)說(shuō),讀來(lái)“不過(guò)癮”,所依托的文獻(xiàn)大多是公開出版物,不容易看到這些出版物之外的更為豐富的歷史信息,就是說(shuō)“文外之意”大多無(wú)法呈現(xiàn)。研究“馬史”經(jīng)常會(huì)碰到一些回憶性質(zhì)的文獻(xiàn),很多是門生故舊回憶寫的,有的則是晚年建構(gòu)式的記憶,刪除了太多歷史細(xì)節(jié),史料價(jià)值大打折扣。
做學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究,近來(lái)也有不少。比如陳以愛(ài)對(duì)北大國(guó)學(xué)門的研究、尚小明老師寫北大史學(xué)系等等。研究各個(gè)高校的歷史系,包括中央研究院、北平研究院,也陸續(xù)都有人去填補(bǔ)空白。但是這些研究都有一個(gè)局限——都比較關(guān)注1949年之前,而1949年之后的,據(jù)我所知,幾乎沒(méi)有人做過(guò)。所以像趙老師這本書是很有突破的。幾十年來(lái)我們花太多的時(shí)間和精力研究民國(guó)這個(gè)時(shí)段,其實(shí)大可以把戰(zhàn)線往后拉一拉,1949年到改革開放這個(gè)時(shí)段的史學(xué)史、學(xué)術(shù)史,空白點(diǎn)很多,有價(jià)值的題目也多,大有可為,大家不必都擠在民國(guó),趙老師這本書的成功,就給我們很好的指引。
葉毅均研究員發(fā)言:慶云兄書里講學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中的黨組織那一節(jié),寫了應(yīng)該有四十幾頁(yè),篇幅相當(dāng)長(zhǎng),對(duì)我們生長(zhǎng)在臺(tái)灣地區(qū)的人來(lái)說(shuō),黨組織當(dāng)然很遙遠(yuǎn)、很陌生,但這本書把其中的門道講得很清楚,所以我讀那一節(jié)的時(shí)候,印象特別深刻。但慶云兄這本書的副標(biāo)題,“近代史研究所與史學(xué)發(fā)展”,就我的感覺(jué),其中或許還缺少了一小塊“遺失的環(huán)節(jié)”。因?yàn)槌舜箨懀_(tái)北也是有自己的“近代史研究所”的。
其實(shí)我們可以拿臺(tái)北的“中研院”近史所,和大陸的中科院近代史所做一個(gè)對(duì)照。如果要說(shuō)“中研院近史所的十七年”,那可以從1954年開始籌備算起。郭廷以先生1955年當(dāng)籌備處主任,正式設(shè)所后任所長(zhǎng),到1969年由于政治方面的原因,被迫離開臺(tái)灣,把自己一手創(chuàng)立的近史所拱手讓人,一年之后正式辭去職務(wù),到1971年正式辦理退休。那這個(gè)1954到1971年,就是臺(tái)北“中研院”近史所的十七年。比起中科院近代史所的“十七年”(1949-1966),僅僅晚了五年左右才開始。此后雙方平行發(fā)展,但仍不時(shí)或虛或?qū)嵉赜兴患踔翈в心撤N“競(jìng)爭(zhēng)的焦慮”。
臺(tái)灣地區(qū)的這個(gè)小十七年,借用近史所成立40周年所慶出的那個(gè)回憶錄的名字來(lái)說(shuō),就是“走過(guò)憂患的歲月”。憶及近史所的這段歲月,他們也是一肚子苦水。不但一開始籌備設(shè)所時(shí)受到來(lái)自史語(yǔ)所的強(qiáng)大阻力——這一點(diǎn)和中科院近代史所率先創(chuàng)設(shè)所遭遇的史學(xué)界反彈異曲同工——就連郭廷以所長(zhǎng)篳路藍(lán)縷創(chuàng)辦了這個(gè)所,外面的人還說(shuō)他是“共產(chǎn)黨的同路人”:因?yàn)槊绹?guó)的費(fèi)正清是中共的同路人,郭廷以又是費(fèi)正清的同路人。甚至最后被指責(zé)勾結(jié)外人,出賣檔案;在白色恐怖的那個(gè)年代,臺(tái)灣的情治人員直接進(jìn)到院里來(lái)抓人,問(wèn)郭廷以所長(zhǎng),你為什么沒(méi)有處理手下的人?你是不是“庇護(hù)匪諜”?除了“外患”還有“內(nèi)憂”。郭廷以囑意李國(guó)祁來(lái)接他的班,但是他的大弟子王聿均等“三公”(王聿均、李毓澍、黃嘉謨)就不滿意,極力杯葛。這不像范文瀾可以根據(jù)黨組織主導(dǎo)的原則找劉大年來(lái)接班,同時(shí)又不會(huì)產(chǎn)生異議;臺(tái)北沒(méi)有黨組織,在郭氏二代弟子中就會(huì)有接班人問(wèn)題。

臺(tái)北的小十七年里,學(xué)術(shù)和廣義的政治,也有產(chǎn)生齟齬的時(shí)候。沈云龍?jiān)诮匪鲆槐緦?独柙樵u(píng)傳》,因?yàn)榘牙柙樘У教叩奈恢?,就有在臺(tái)灣報(bào)刊的讀者投書說(shuō),“黎元洪哪有那么重要,我們的總理孫中山才是最重要的人,建議應(yīng)該查禁這本書!”。又比如張存武,那時(shí)候他原本要研究清季的反美運(yùn)動(dòng),但是當(dāng)時(shí)情治單位找到他的書稿,就要去抓人。怎么可以反美呢!相較于當(dāng)時(shí)大陸“怎么可以親美”,當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣是“怎么可以反美”——反美就是中共“煽動(dòng)”的嘛。所以原先的書名《清末中國(guó)反美運(yùn)動(dòng)》,郭廷以教他改成《光緒卅一年中美工約風(fēng)潮》。這樣子一改就沒(méi)問(wèn)題了。
我常常在想,以后可以做的進(jìn)一步工作,就是去思考兩岸史學(xué)在上個(gè)世紀(jì)的50、60年代、在冷戰(zhàn)隔絕對(duì)峙的大局勢(shì)之下,同樣是政治對(duì)學(xué)術(shù)的影響,兩岸史學(xué)有著怎樣不同、以及雷同的表現(xiàn)方式。而且我們大可以把戰(zhàn)后美國(guó)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)科的建立,放進(jìn)來(lái)一起比較。因?yàn)榫褪菫榱艘斫?949年之后大陸為什么會(huì)“赤化”,為什么會(huì)“淪入共產(chǎn)黨之手”,所以美國(guó)才要花這么多的錢,包括福特基金會(huì)、洛克菲勒基金會(huì)的資金,去建立這個(gè)研究。也是因?yàn)檎?,才?huì)有所謂從漢學(xué)到中國(guó)學(xué)的這個(gè)轉(zhuǎn)變,才會(huì)讓費(fèi)正清等人有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的弄潮兒。而臺(tái)灣地區(qū)在各方角力之中,扮演一個(gè)比較特殊的角色:一方面是“軍事反共”的基地,一方面也是研究中國(guó)文化的實(shí)驗(yàn)室(借用已故臺(tái)大教授陳紹馨語(yǔ))。把“中研院”近史所這個(gè)基地建立好了,美國(guó)人就可以把它新一代的漢學(xué)家送到中國(guó)臺(tái)灣去訓(xùn)練,再加上臺(tái)灣地區(qū)自己近史所能夠掌握的檔案,它就可以成為學(xué)術(shù)冷戰(zhàn)對(duì)抗的最前線。多年前張朋園先生的專著《郭廷以、費(fèi)正清、韋慕廷:臺(tái)灣與美國(guó)學(xué)術(shù)交流個(gè)案初探》一書,對(duì)于此一問(wèn)題已經(jīng)給了我們非常好的、言簡(jiǎn)意賅的示范研究,在比較小的范圍里或許可以和慶云兄此書對(duì)讀,未來(lái)應(yīng)該是我們可以綜合地去研究的一個(gè)課題。
(復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系“中國(guó)近現(xiàn)代史教研室青年學(xué)者讀書班”不定期邀請(qǐng)海內(nèi)外學(xué)者發(fā)布新作、分享新知,澎湃新聞將陸續(xù)刊載這一系列講座紀(jì)要。)





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