近代江西藏書(shū)家中，有不少出身書(shū)香門(mén)第。這些望族名重一鄉(xiāng)，或科甲聯(lián)芳，或簪纓累世，藏書(shū)也自然成為一門(mén)“家學(xué)”。中國(guó)近代著名學(xué)者、版本目錄學(xué)家汪辟疆就屬于這一種情況：他的伯父是狀元，父親是地方官，自己畢業(yè)的學(xué)校是北京大學(xué)，服務(wù)的大學(xué)又是名校，俯仰周旋，都是士林書(shū)海，其著書(shū)、藏書(shū)的條件十分優(yōu)越。世代書(shū)香，相承一脈，他的孫女方方也是當(dāng)代著名作家。

前山過(guò)雨云猶濕

汪辟疆（1887—1966），原名汪國(guó)垣，字笠云，號(hào)展庵，晚號(hào)方湖。汪辟疆出生于光緒十三年，也正是這一年，他的伯父汪鳴相高中狀元。汪辟疆的出生地是彭澤縣黃花畈汪村（今黃嶺鄉(xiāng)老屋灣汪村），彭澤就是陶淵明不為五斗米折腰的故事發(fā)生地，千余年來(lái)陶公的高尚品行激勵(lì)著此地民風(fēng)，所以小小彭澤縣，卻出了不少人才。汪鳴相中的是癸巳科狀元，曾任翰林修撰、廣西鄉(xiāng)試主考官，是江西有清一代為數(shù)不多的狀元之一。汪辟疆的父親汪際虞沒(méi)有兄長(zhǎng)如此高的科第，自己只是光緒二十三年（1897）的一個(gè)小拔貢，所幸朝考一等第六，覆試二等第一，歷任河南泌陽(yáng)、商城知縣。汪辟疆出生后就跟隨父親在河南，父親政暇親自教授歐陽(yáng)修詩(shī)文。略長(zhǎng)后，汪辟疆入河南客籍高等學(xué)堂讀書(shū)，1909年，他與弟弟汪國(guó)鎮(zhèn)一同被保送京師大學(xué)堂。畢業(yè)那年，京師大學(xué)堂正式改名北京大學(xué)。

在當(dāng)時(shí)的京師大學(xué)堂，學(xué)術(shù)氣氛頗為活躍。汪辟疆與胡先骕、姚鹓雛、林庚白、周維華、王朝琮、趙繼川、袁霖慶、程家桐等詩(shī)友結(jié)社倡和，號(hào)稱(chēng)“太學(xué)十君”，這些年輕人倜儻不羈，揮斥方遒，日后在不同領(lǐng)域都卓有建樹(shù)。汪辟疆偶爾參與時(shí)事評(píng)論，涉獵頗廣，曾率真地指出著名翻譯家林琴南文章的瑕疵和錯(cuò)誤，被林氏視為畏友。

汪辟疆對(duì)藏書(shū)及圖書(shū)版本學(xué)的興趣，就源于在京師大學(xué)堂的讀書(shū)生涯。他曾通讀巴陵方氏《碧琳瑯館遺書(shū)》，其中提到不少禁書(shū)和秘笈，他一邊靜讀，一邊嘗試寫(xiě)《禁書(shū)書(shū)目提要》，嘗試尋覓版本目錄學(xué)門(mén)徑。他看到清季末造，萬(wàn)方多難，于是借研究明末清初史料的機(jī)會(huì)，探求王朝興衰運(yùn)勢(shì)規(guī)律，寫(xiě)成不少考證文章，并投稿《國(guó)粹學(xué)報(bào)》，形成了一定影響。清末革命思潮風(fēng)起云涌，汪辟疆傾向革命，宣統(tǒng)末年秘密參加了同盟會(huì)。辛亥革命成功后，汪辟疆急流勇退，1913年左右去了上海，與蘇曼殊等人結(jié)識(shí)。不久驚悉父親去世，遽回故鄉(xiāng)彭澤守喪，閉門(mén)讀書(shū)五六年，不問(wèn)世事。

1919年，汪辟疆應(yīng)江西實(shí)業(yè)廳長(zhǎng)夏同和之聘，出任書(shū)記長(zhǎng)。在昌期間，他與退居?xùn)|湖的前清御史、大藏書(shū)家胡思敬交游頻密，得以一窺“退廬”藏書(shū)津逮，更明確了自己從事版本目錄學(xué)研究的志向。此外，他還與王易（曉湘）、王禮錫、朱希祖等名士交誼頗篤，時(shí)有往還。

為了生計(jì)，汪辟疆于1921年開(kāi)始到南昌二中任教，又應(yīng)熊育钖之聘為江西心遠(yuǎn)大學(xué)教授，1925年又受章士釗之聘為北平女子大學(xué)教授，1928年到南京，先后任第四中山大學(xué)、國(guó)立中央大學(xué)、金陵大學(xué)教授，此后他隨學(xué)校避日寇至重慶，光復(fù)后回到南京，在國(guó)立中央大學(xué)一干就是三十多年，直到1949年改名南京大學(xué)，他都是本校的資深教授。汪辟疆于1966年“文革”狂潮驟起前夕去世，歸葬雨花臺(tái)望江坡公墓。

汪辟疆的學(xué)術(shù)成就，主要在詩(shī)學(xué)、文獻(xiàn)和版本目錄學(xué)研究三個(gè)方面。眾所周知，他最有名的著作當(dāng)數(shù)“當(dāng)代詩(shī)壇排行榜”的《光宣詩(shī)壇點(diǎn)將錄》，在書(shū)中，他接續(xù)《乾嘉詩(shī)壇點(diǎn)將錄》的體例，將近代詩(shī)家一一進(jìn)行評(píng)隲，系之水滸天罡、地煞，第之高下，公論允當(dāng)。即使是傾動(dòng)一時(shí)而且頗為自負(fù)的康有為、陳衍，也不得不佩服汪辟疆眼光獨(dú)到與內(nèi)行。據(jù)說(shuō)鄭孝胥曾對(duì)自己排位頗有微詞，他跑去偽滿(mǎn)洲國(guó)當(dāng)漢奸后，汪二話(huà)不說(shuō)把他踢出榜單，也表現(xiàn)出汪辟疆先德后才的立論思想。

汪氏的詩(shī)學(xué)成就不只在詩(shī)詞評(píng)論方面，他對(duì)近代詩(shī)學(xué)的見(jiàn)解，很多地方都是發(fā)前人所未發(fā)。例如他認(rèn)為清詩(shī)“以近代為極盛”，有的方面甚至超過(guò)了宋詩(shī)的成就；又以地域?yàn)榫V，敘述彼此之間的異同播遷。他將近代詩(shī)壇分為六大流派。《近代詩(shī)派與地域》《近代詩(shī)人小傳稿》《光宣以來(lái)詩(shī)壇旁記》等都是其比較有代表性的詩(shī)學(xué)論著。

文獻(xiàn)學(xué)方面，主要反映在唐人小說(shuō)方面的研究。例如以前很多學(xué)者沒(méi)有注意到唐代甘肅皇甫枚的作品，汪辟疆卻從《三水小犢》一書(shū)中，輯出《王玄沖》《王知古》等六篇進(jìn)行重點(diǎn)研究，取得很多突破，其《唐人小說(shuō)》一書(shū)就是代表作。此外，他對(duì)《水經(jīng)注》文獻(xiàn)也有很多獻(xiàn)替，進(jìn)行過(guò)周密的考證，能補(bǔ)楊守敬之不足。

汪氏的目錄學(xué)研究，體現(xiàn)在他的《目錄學(xué)研究》一書(shū)內(nèi)。此書(shū)考證精審、材料詳贍，對(duì)目錄學(xué)的定義、源流發(fā)展及演變等進(jìn)行了細(xì)致的研究，闡幽發(fā)微，功不可沒(méi)。他的《目錄學(xué)研究》有很多前人沒(méi)有進(jìn)行過(guò)的工作，例如從其中考證了從漢代劉向《七略別錄》到隋代許善心《七林》等在內(nèi)的二十八種目錄，梳理了中國(guó)目錄學(xué)史的流變；又統(tǒng)計(jì)了宋代官修藏書(shū)目錄就達(dá)十五種之多，超過(guò)以往任何一個(gè)時(shí)代，從而肯定了宋代版刻在圖書(shū)史的歷史地位；他很重視叢書(shū)的價(jià)值，對(duì)叢書(shū)的類(lèi)別定義也進(jìn)行了界定，指出“叢書(shū)之變遷，即學(xué)術(shù)之變遷”等等，可以說(shuō)有嚆矢之功。

至哉天下樂(lè)?終日在幾案

彭澤為蕞爾小縣，藏書(shū)風(fēng)氣卻很盛，從明末進(jìn)士王演疇，到清代中晚期歐陽(yáng)氏家族藏書(shū)，都久負(fù)盛名。如海州道臺(tái)歐陽(yáng)霖、翰林歐陽(yáng)云兄弟，翰林歐陽(yáng)熙，外交家歐陽(yáng)述，以收藏書(shū)帖見(jiàn)稱(chēng)的歐陽(yáng)惠叔，以及后出的陶博吾等，都是其中的佼佼者。由于汪家與其他文獻(xiàn)之族為通家之好，所以也葆有藏書(shū)風(fēng)氣，累世藏書(shū)甚多，足夠汪辟疆在鄉(xiāng)守制期間恣意披閱翻讀，五六年的下帷苦讀，使他打下了扎實(shí)的舊學(xué)功底。

到大學(xué)任教以后，較為豐裕的薪水，為汪辟疆創(chuàng)造了良好的藏書(shū)條件。他生活儉樸，自奉甚儉，一有積蓄就去買(mǎi)書(shū)。他在南京曬布廠五號(hào)自籌資金建了一棟三層樓的房子，里面放滿(mǎn)了圖書(shū)，他為自己的藏書(shū)樓取了一個(gè)怪怪的名字，叫“小奢摩館”，它源于梵文“奢摩陀”，翻譯成中文就是“止”“靜”的意思，這層含義，讓人想起彭澤籍翰林許業(yè)笏在棄儒禪修后取名“許止靜”，也許也是這層含義。

除了小奢摩館，汪氏的藏書(shū)樓還有一兩個(gè)名稱(chēng)，卻透露著山河破碎的悲辛：1937年12月前，汪辟疆隨國(guó)立中央大學(xué)內(nèi)遷，臨行只匆匆拿了一些常用的經(jīng)學(xué)和文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍。南京淪陷后，小奢摩館的藏書(shū)毀于戰(zhàn)火，其中比較難得的是他苦心孤詣研究《水經(jīng)注》時(shí)搜羅的五十多種不同版本。此外，作為詩(shī)學(xué)研究專(zhuān)家，他收藏了清以來(lái)詩(shī)家別集，一度達(dá)到二百五六十種，這些珍貴古籍都在日寇的兇焰中化為灰燼。為此汪辟疆借用宋代皇室書(shū)齋“損齋”，痛心地將書(shū)齋改名“損之又損齋”，重慶簡(jiǎn)陋的書(shū)房，只好叫“讀常見(jiàn)書(shū)齋”，表達(dá)了自己無(wú)限的愁?lèi)澟c失落。到了晚年，他陸續(xù)將藏書(shū)捐給南京圖書(shū)館和南京大學(xué)圖書(shū)館，總算使“小奢摩館”的藏書(shū)有了一個(gè)“止”和“靜”的歸宿。

因?yàn)樽约憾畷?shū)、愛(ài)書(shū)，所以汪辟疆對(duì)藏書(shū)很是珍視。除了善本書(shū)外，一般的古籍有條件的話(huà)他都收藏兩部，一部收藏，一部自己批注使用，丹黃燦然，注釋密布。而精藏的書(shū)，整潔挺刮，一塵不染，這都跟他細(xì)心呵護(hù)有關(guān)。他享受著坐擁書(shū)城，日夕披覽，寒暑不輟，陶然世外的日子。他的藏書(shū)印，多用一長(zhǎng)方型朱文印，內(nèi)容是“彭澤汪辟疆藏書(shū)印”，因?yàn)槠鋾?shū)或毀或捐，市面上難得一見(jiàn)。筆者只曾見(jiàn)一種清初靜思堂刻《錢(qián)牧齋先生箋注杜工部集》，為汪本人題簽并鈐有此印，售價(jià)8萬(wàn)；另有乾隆年間刻《玉溪生詩(shī)詳注》一部，在2011年保利秋拍中以3.22萬(wàn)元成交。

                                                                        汪辟疆藏《玉溪生詩(shī)詳注》

汪辟疆為人恬淡，不計(jì)榮利。他曾與同樣愛(ài)書(shū)如命的同事兼藏書(shū)家黃侃之間傳有一段趣聞：黃侃藏有《元詩(shī)選》相同的兩部清刻本，因好友汪辟疆十分喜歡，便出讓了一部。事后黃侃獲知即使是清刻本《元詩(shī)選》也是極其難得的珍本，有點(diǎn)后悔出價(jià)太低，想讓汪補(bǔ)足差價(jià)，以便拿錢(qián)買(mǎi)別的書(shū)。于是黃寫(xiě)信給汪辟疆，并示以一詩(shī)，流露出自悔輕售《元詩(shī)選》之失。最初汪辟疆并未當(dāng)回事，還和詩(shī)一首。誰(shuí)知黃侃急了，竟登門(mén)拜訪約汪辟疆赴茶社敘談，欲索回《元詩(shī)選》。汪辟疆仍未當(dāng)真，黃侃便糾纏不已，不惜托人說(shuō)項(xiàng)，擬以原價(jià)將書(shū)回購(gòu)。汪辟疆后來(lái)考慮到該書(shū)并非自己急需，遂一笑允之。黃侃次日在日記中寫(xiě)道：“汪辟疆肯以《元詩(shī)選》見(jiàn)還，令人感愧?！睆闹锌梢钥吹贸鰞扇擞亚橹收婧筒貢?shū)的異趣，不過(guò)此事中汪氏似乎更為超脫一些。

善藏之家，亦必善讀善用。汪辟疆曾說(shuō)，一些好書(shū)要常讀，他所收藏的清詩(shī)百家，自己能成誦者四五十家，其中又對(duì)顧炎武、全祖望、汪中、鄭珍四家最為熟稔?！八氖觊g奔走南北，此四家著述未嘗不以自隨，且收庋各種版刻，晨昏展玩，心目開(kāi)朗，亦人世之一樂(lè)也?！倍嘧x之外，就是勤記。汪辟疆在《讀書(shū)說(shuō)示中文系諸生》中介紹自己藏讀心得，得益于勤作讀書(shū)筆記。在讀書(shū)的時(shí)候，要注意用不同的版本、不同的學(xué)說(shuō)流派相互考異，注明出處與優(yōu)劣，再將心得寫(xiě)成筆記。他曾描述“余于講貫之暇，喜墳籍，往往午夜篝燈，屢忘就枕；又苦善忘，久而茫昧，爰置一冊(cè)座隅，偶有會(huì)心，輒命筆札”，點(diǎn)明了讀書(shū)筆記的積累作用。他給自己的學(xué)生訂立《讀書(shū)四約》，即“讀書(shū)之先，先屏絕外誘，藉益志虛”；“篤信古人，勿輕謗議，鐵求近功，勿忘勿助”；“前師勝于后師，目治勝于耳學(xué)，闕疑則可，奮臆則妄”；“勿求博極群書(shū)，但求博極一書(shū)”。為此，他為學(xué)生開(kāi)列十種“源頭書(shū)”，鼓勵(lì)學(xué)生從原典學(xué)起，多練童子功，他的學(xué)生程千帆等人后來(lái)皆成為著名學(xué)者。

當(dāng)代著名作家方方，原名汪芳，她的祖父是汪國(guó)鎮(zhèn)，1938年日寇進(jìn)入江西，彭澤淪陷，汪國(guó)鎮(zhèn)痛斥日軍，被日寇殺害。痛不欲生的汪辟疆承擔(dān)起撫養(yǎng)侄孫輩的義務(wù)，所以方方出生以后，以為汪辟疆就是自己的親爺爺。在方方眼中，祖父慈祥而有趣，對(duì)孫輩尤其疼愛(ài)有加。方方甚至還記得小時(shí)候居住在南京曬布廠五號(hào)三層樓的事情，對(duì)后來(lái)的峨眉路新居則印象更深，由此也能讓我們一窺汪辟疆起居及藏書(shū)之所的面貌。據(jù)方方描述，在峨眉路的新宅“左玄武右雞籠，前林后崗，風(fēng)景極佳”，新房是一幢二層西式帶花園的樓房，樓下住人，樓上藏書(shū)。晚輩們對(duì)他讀書(shū)寫(xiě)字的印象也很深，即使是中風(fēng)偏癱后，汪辟疆仍用左手寫(xiě)字，并認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)上“方湖左筆”的款。這一時(shí)期他的藏書(shū)印，也多用“方湖”，這是汪辟疆老家彭澤鄉(xiāng)里的一個(gè)小湖，取此為號(hào)，也流露出老人濃重的故園之思。

最后再說(shuō)說(shuō)“小奢摩館”的故事。作為藏書(shū)的載體，“小奢摩館”也有幾次變遷。1962年，南京市政府要拓寬東海路，決定把汪辟疆、宗白華、王易、湯用彤等人的房子拆掉遷建，政府動(dòng)員汪辟疆搬到南京大學(xué)宿舍的過(guò)渡房住一段時(shí)間，他積極響應(yīng)配合政府號(hào)召，搬入鼓樓四條巷二十六號(hào)。在重新?lián)裰方ǚ繒r(shí)，當(dāng)局決定讓他自己選一個(gè)地點(diǎn)，為他建造一棟獨(dú)樓，以便做學(xué)問(wèn)，最后汪辟疆選了峨眉嶺上一處山坡野地，披荊斬棘，重新建房。正好他的女婿是建筑工程師，依照老人的想法畫(huà)圖興工，不久以后就搬進(jìn)了新家。這棟家居兼書(shū)房的建筑由政府出資興建，在當(dāng)時(shí)也是絕無(wú)僅有的曠典?？上н@處舊居在近年的拆建大潮中被房地產(chǎn)商看中，并不顧其后裔反對(duì)，最終拆了“小奢摩館”，建了商業(yè)樓盤(pán)——被譽(yù)為“國(guó)學(xué)大師”的汪辟疆故居兼藏書(shū)樓，就此灰飛煙滅。

本文節(jié)選自《近代江西藏書(shū)三十家》

毛靜著

學(xué)苑出版社2017年8月

人文淵藪之江南，藏書(shū)家項(xiàng)背相望，人們多對(duì)江浙藏書(shū)家事跡耳熟能詳，卻遺漏了素有“文章節(jié)義之邦”之稱(chēng)的江西。江西作為擁有悠久藏書(shū)歷史的文化大省，無(wú)論是西漢?；韬钅谷f(wàn)枚藏簡(jiǎn)，還是宋代書(shū)院及藏書(shū)，抑或明代楊士奇、清代彭元瑞等藏書(shū)家，藏書(shū)故事道之不盡。而近代以來(lái)，江西藏書(shū)家以更多元的身份出現(xiàn)，或商賈或名士，或?qū)④娀蜃h員，精彩紛呈的藏書(shū)軼事與跌宕起伏的人生經(jīng)歷，是中國(guó)藏書(shū)史上醒目的一筆。本書(shū)作者毛靜，遍尋江西境內(nèi)的藏書(shū)樓與書(shū)院，從中精選出這三十位近代藏書(shū)名家之生平故事、藏書(shū)經(jīng)歷及逸聞，為讀者徐徐打開(kāi)了一幅地方文化畫(huà)卷。