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社交新貴哥倫布(下)

2020-03-27 11:30
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
字號(hào)

 

克里斯托弗·哥倫布是人類歷史上最為出色的航海家之一,然而一直以來,人們對(duì)他的功過是非褒貶不一。

 

在《社交新貴哥倫布(上)》中講到,對(duì)于像哥倫布這樣雄心勃勃、渴望成為社交新貴的人來說,只有三條向上的階梯:戰(zhàn)爭(zhēng)、教會(huì)以及海洋,而航海是一個(gè)順理成章的選擇。

 

 

事實(shí)上,對(duì)哥倫布而言,他將去向哪里遠(yuǎn)沒有能否到達(dá)社會(huì)更高層重要。

 

15世紀(jì)80年代,哥倫布一直在為穿越西部大洋尋找慷慨的資助人,最終他憑借西航至中國(guó)的計(jì)劃拿到了贊助。1492年9月6日,航行正式啟動(dòng)——

 

 

船上滿載著:

航行設(shè)備、計(jì)算數(shù)據(jù)、地圖指南

推測(cè)、謊言、互不信任

旅行故事,也許一半是幻想

一半已成真

——F.C.特博:《克里斯托弗·哥倫布》

 

加那利群島是哥倫布探險(xiǎn)的重要組成部分

這里是他穿越大西洋的起點(diǎn)

 

在大西洋歷史上

這里具有重要的戰(zhàn)略地位

而這正是它吸引哥倫布的原因

 

該群島因正處在大西洋風(fēng)系的中心位置

賦予西班牙接近美洲

環(huán)加勒比海邊緣地帶財(cái)富的優(yōu)先權(quán) 

 

 

新大陸的大量財(cái)富都集中在

加勒比海邊緣地區(qū),17世紀(jì)一位

西班牙國(guó)王估量加那利群島時(shí)說:

這是我最最重要的財(cái)產(chǎn)

因?yàn)樗梢灾蓖ㄓ《?/p>

 

其他人失敗可哥倫布卻取得了成功

原因就在于哥倫布的探險(xiǎn)

是在卡斯提爾贊助下進(jìn)行的

 

他可以途經(jīng)加那利群島進(jìn)入最好的航線

從而破解風(fēng)系的秘密,沿著風(fēng)路

進(jìn)入激動(dòng)人心、有開發(fā)價(jià)值的地方

 

 

哥倫布和他早期的傳記作家

一直努力讓世界相信

哥倫布向外探險(xiǎn)的決定

是他一人在孤軍奮戰(zhàn),他一直在和

海員們的膽怯、無知以及叛亂作戰(zhàn) 

對(duì)此,并沒有確實(shí)的證據(jù)

 

雖然曾有人說,一些海員抱怨

哥倫布為了“把自己變成貴族”

拿著他們的性命冒險(xiǎn)

 

這樣的說法也沒錯(cuò)

至少它在一定程度上

說中了哥倫布出海探險(xiǎn)的目的

 

 

哥倫布一直擔(dān)心被人孤立在外

他似乎偏執(zhí)地害怕身邊的人對(duì)他不忠

在整個(gè)團(tuán)隊(duì)里,哥倫布是個(gè)外人

船員各自忠于自己的陣營(yíng)

 

哥倫布的戰(zhàn)略很簡(jiǎn)單

一直向西航行,直到碰到陸地為止

他對(duì)登陸點(diǎn)和航線的描述

實(shí)在是不太清楚,而且前后矛盾

 

唯一能肯定的是,哥倫布到達(dá)

加勒比海所接觸的第一個(gè)島嶼面積不大

表面平坦,土地肥沃

 

 

從現(xiàn)存的資料來看

哥倫布最關(guān)心的是當(dāng)?shù)赝林?/p>

還有這里的商業(yè)開發(fā)價(jià)值

 

首先,哥倫布強(qiáng)調(diào)

他所遇到的人都是一絲不掛

這就意味著“自然人”

這些人也許沒有正規(guī)的政治制度

卻本性純良

 

哥倫布認(rèn)為,這些人同

相近緯度生活的人們比較相似

也就是說他們有資格

有可能在以后皈依基督教

 

 

另外,哥倫布一直在關(guān)注

當(dāng)?shù)厥欠裼猩虡I(yè)開發(fā)的價(jià)值

但他的許多觀察所得都模棱兩可

——

 

當(dāng)?shù)厝瞬恢獞?zhàn)事

這給了他們天真純良的憑證

卻也讓他們易于征服

可對(duì)于懷疑論者而言,他們不穿衣服

這也意味著野蠻

 

他們?nèi)狈ι虡I(yè)知識(shí)

一方面表明他們未受腐化

另一方面也說明他們易于哄騙

也可成為被剝削的奴隸

 

 

哥倫布的態(tài)度模糊不清

卻未必就是表里不一

對(duì)于如何看待當(dāng)?shù)厝?,他真的左右為難

 

但在哥倫布頭腦中的地圖上

這些島嶼有著重要位置:

它們是“一定有利可圖的陸地”

 

至少,在哥倫布自己心里

他是離文明之土越近

離賺錢生意越來越近了

 

 

當(dāng)他于1492年10月24日接近古巴的時(shí)候

他以為自己將要到達(dá)的

會(huì)是日本或是中國(guó)

所有的一切是最甜美的

都是相當(dāng)不錯(cuò)的

 

可是越來越明顯,這里的人們生活窮苦

根本不是合適的生意伙伴

這時(shí),哥倫布開始鼓吹傳播福音

這是他事業(yè)的另外一個(gè)正大光明的理由

 

另一方面,他強(qiáng)行推銷另一觀點(diǎn)

說可以奴化這里的居民

以彌補(bǔ)這里缺乏可銷售的商品的遺憾

 

克里斯托弗·哥倫布去往美洲的路線

這就是典型的哥倫布式作風(fēng)

他總是有辦法讓兩個(gè)

毫不相容的觀點(diǎn)并行不悖

 

哥倫布對(duì)古巴很不滿意,他離開了這里

并在無意間撞見了海地島

他根本不愿意相信當(dāng)?shù)厝丝谥?/p>

有關(guān)他們被食人族追獵的故事

(雖然這些故事基本上都是真的)

 

 

1493年1月,哥倫布等來了適合返航的風(fēng)向

一個(gè)月后,他碰上了一場(chǎng)極強(qiáng)的風(fēng)暴

這讓哥倫布第一次有了強(qiáng)烈的宗教體驗(yàn)

之后這樣的體驗(yàn)不斷出現(xiàn)

 

哥倫布覺得這是神對(duì)他的眷顧

以致今天有人把這當(dāng)成是懷疑他

神志不清的證據(jù)

 

上帝以神之名讓他一次次死里逃生

以讓他完成神的目標(biāo)

上帝將他從敵人的包圍中救出來

上帝在他身上

通過他導(dǎo)演了許多其他的奇跡

 

 

隨后,哥倫布經(jīng)里斯本回到了家鄉(xiāng)

他一再堅(jiān)持已經(jīng)到達(dá)或是接近了亞洲

然而,在多數(shù)專家看來

這是不可能的

 

哥倫布帶回來的禮物很有異國(guó)魅力

抓獲的當(dāng)?shù)赝林?、鸚鵡

沒人見過的植物標(biāo)本

但是所有禮物都沒有明顯的利用價(jià)值

 

不過他確實(shí)從與當(dāng)?shù)厝说馁Q(mào)易中

得到了少量金子,并且聲稱

已經(jīng)就快找到金子的源頭

在王室看來,就此一條

已經(jīng)足以值得再去一趟

 

  

這一次,哥倫布的航線靠南了許多

目的地是小安的列斯群島的多米尼加

后來證明這條路線是穿過大西洋

最短也最快的航線

 

哥倫布一回到加勒比海

就發(fā)現(xiàn)自己的憧憬變得粉碎

首先,探險(xiǎn)者們恰巧撞上了

食人族的一次盛宴,非??膳?/p>

 

之后,更為恐怖的是

當(dāng)他再次登上海地島時(shí)

他發(fā)現(xiàn)留在那里的部隊(duì)全被當(dāng)?shù)厝?/p>

被那些純良的“自然人”屠殺了

 

 

再接著,在他努力建立殖民地時(shí)

他曾經(jīng)倍加贊美的氣候卻是相當(dāng)極端

他的部下先是焦躁不安

然后就發(fā)生了叛亂

 

面對(duì)種種難以解決的困難

和極端可怕的恐怖,哥倫布

放棄了不討好的管理工作

而是轉(zhuǎn)向他最了解也是最喜歡的工作:

繼續(xù)探險(xiǎn)

 

他出發(fā)去完成兩項(xiàng)注定會(huì)失敗的探索:

一是找到更多的金子

二是證明古巴是亞洲大陸的一部分 

 

 

哥倫布不放過任何

古巴即在亞洲的任何一點(diǎn)證據(jù)

可是卻全不合情理

他說古巴一定就在亞洲

因?yàn)樗谀抢锟吹搅霜{身鷹首獸的足跡

 

在古巴岸邊盤桓了3個(gè)多星期之后

哥倫布叫來了船上的文書

要他記下幾乎所有人的誓約

——

古巴是一塊大陸

以前從未發(fā)現(xiàn)過如此重要的島嶼

如果他們繼續(xù)航行,就能碰到中國(guó)人

......

 

從哥倫布1492年第一次跨越大西洋到1500年佩德羅·卡布拉勒在巴西登陸,這兩大遠(yuǎn)征中間的那些航行產(chǎn)生了兩大結(jié)果,改變了整個(gè)世界。

 

大西洋成為溝通各處的紐帶。然而,人類對(duì)尋找未知大陸的探險(xiǎn)仍在繼續(xù)......

 

本文內(nèi)容摘編自《探路者——世界探險(xiǎn)史》

 

《探路者——世界探險(xiǎn)史》

 

本書榮獲“世界史學(xué)會(huì)圖書獎(jiǎng)”

本書講述了人類從最初方圓百里的采集和狩獵,到萬里跋涉尋找新大陸,最后足跡遍至各個(gè)角落的探險(xiǎn)歷史,也講述了伴隨著人類的探險(xiǎn)而產(chǎn)生的文明的傳播和演化的歷史。

 

作者用歷史學(xué)家、人類學(xué)家、地理學(xué)家、考古學(xué)家的思維和分析方法,揭示了探路者充滿激情和幻想的動(dòng)機(jī),也為我們演繹了人類分分合合的史詩(shī)故事。

 

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