原創(chuàng) 晏凌羊 

文/晏凌羊

最近，我一直有在關(guān)注杭州女子來某某的失蹤案。

一個(gè)大活人，突然失蹤，家屬報(bào)警，她丈夫淡定接受采訪。

此事在網(wǎng)絡(luò)上爆開，得到了很大的關(guān)注度，警方也是投入大量的警力資源破案。

這段時(shí)間，杭州40度高溫，警察們抽取了38車糞水，看了6000個(gè)小時(shí)的監(jiān)控，走訪了1000多戶人，對(duì)出事小區(qū)進(jìn)行了地毯式搜索，最后才在化糞池里找到女子的人體組織，接著，警察才鎖定了失蹤女子的丈夫許某某。

事后，有一個(gè)監(jiān)控視頻流傳了出來：許某某經(jīng)過吸糞車時(shí)，許某某兩次短暫側(cè)頭看向化糞池。

我國警方向來有“命案必破”的壓力，這位許某某實(shí)在是太低估我國的破案能力了。之前警察們一直按兵不動(dòng)，未必沒有懷疑他，不過可能是因?yàn)闆]有找到過硬的證據(jù)，暫時(shí)不好打草驚蛇而已。

真相大白后，被害女子的鄰居爆料稱：這對(duì)夫妻都是再婚重組的，兩人婚后還生了一個(gè)女兒。女子因拆遷被分了兩套回遷房，丈夫想要一套房子給自己與前妻的兒子作為婚房，遭到失蹤女子的拒絕，兩人為此經(jīng)常吵架，所以，失蹤女子被丈夫殺害，很有可能是因?yàn)榉慨a(chǎn)的問題。

女子的房子很難分給男方，但如果兩個(gè)人沒有離婚，女的死了的話，丈夫就可以名正言順地繼承女方的財(cái)產(chǎn)了。

我記得，杭州女子失蹤的新聞出來后，我媽給我發(fā)微信：不要暴露自己的真實(shí)信息啊，這個(gè)世界上壞人太多了。杭州有個(gè)女的，這兩天就失蹤了。

過了幾天，事情的真相浮出水面：該女子是被再婚丈夫殺掉的。

我馬上（調(diào)侃著）回復(fù)我媽：你們趁早斷了“希望我再婚”的念想吧。

大概率上，我是不會(huì)再婚的，現(xiàn)在甚至連戀愛都懶得談。關(guān)鍵是，目前我絲毫不覺得有啥缺失感。單身有單身的孤單，結(jié)婚有結(jié)婚的煩惱，沒有哪種狀態(tài)比較高級(jí)。

化糞池碎尸案發(fā)生后，某寶的碎骨機(jī)搜索指數(shù)突然飆升，真是看得人后背發(fā)涼。

有兩個(gè)段子迅速流行開來。一個(gè)是宣揚(yáng)不結(jié)婚的好處，一個(gè)是宣揚(yáng)女人一定要有工作。

雖然是調(diào)侃，但確實(shí)挺發(fā)人深省的。

在我看來，因?yàn)橐黄鹛厥獾?、極端的案件就不敢結(jié)婚，也算是一種“因噎廢食”，但是，結(jié)婚之前多考察、多留個(gè)心眼，夫妻關(guān)系一出現(xiàn)問題就及早考慮離開，確實(shí)很值得提倡。

永遠(yuǎn)不要把離婚視為丑事，不要歧視離婚人士，離婚實(shí)在是一種非常好的止損方式了。呆在一段僵死的婚姻中，你敢離婚，說不定能撿回接下來的人生；而不敢離婚，說不定都撿不回一條命。

永遠(yuǎn)不要嘲笑離婚、把離婚當(dāng)成是世界末日，不要呼吁再回到女性要“裹小腳”的時(shí)代。人們活得越自由，思想才能越開化。

當(dāng)離婚變得跟吃散伙飯一樣正常，因離婚殺妻、殺夫的現(xiàn)象才有可能減少（請(qǐng)注意，這里的措辭是“可能”不是“絕對(duì)”，是“減少”不是“杜絕”）。

“離婚冷靜期”就是一個(gè)開歷史倒車甚至是反人類的發(fā)明。

在離婚不被接受且刑偵能力不發(fā)達(dá)的年代，因?yàn)槿藗儧]法好聚好散，催生很多殺妻、殺夫案（殺夫有，但很少），因?yàn)橄啾入x婚后面臨的輿論壓力，他們覺得殺人更值得冒險(xiǎn)。

之前來我家做飯的保姆阿姨就曾經(jīng)跟我講過兩起發(fā)生在她老家的殺妻案，我小時(shí)候在農(nóng)村也聽聞一些殺妻案。

第一個(gè)殺妻案里的男人，是個(gè)洗腳上田的小會(huì)計(jì)，一路逆襲到省城，搭上了高干女兒，想離婚，但他老婆都已經(jīng)生了孩子了，不愿意離。而他也擔(dān)心離婚會(huì)影響自己的前途，就把老婆給殺了。

第二起殺妻案，則是男人跟姘頭在一起后，姘頭懷孕，想和他結(jié)婚，而他覺得離婚名聲不好，就用電線電死了妻子，并制造了妻子自殺的假象。

在農(nóng)村老家，在好長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里，哪家死媳婦是常事。這種傳統(tǒng)，最早可以追溯到解放前。很多媳婦兒，在婆家不明不白就死了，要么死于難產(chǎn)，要么死于瘟疫，死于疾病或自殺，抑或是，死得不明不白。

在法制不健全的時(shí)代，宗族勢(shì)力就充當(dāng)了“法官”的角色。一個(gè)男的死了，全宗族的人可能都要根究，弄清楚緣由，然后處理好死者身后的財(cái)產(chǎn)和相關(guān)繼承權(quán)。一個(gè)女的死了，就像一片樹葉飄到了水面上，悄無聲息。本來嘛，她們?cè)谀锛乙彩遣皇苤匾暤慕巧?，是“潑出去的水”，誰在乎她們的生死呢？

老家確實(shí)也有一些媳婦兒死得不明不白，最后草草下葬的。

小時(shí)候，經(jīng)常聽村里的男人們講：誰家的媽媽跟別人跑了……現(xiàn)在，看了化糞池碎尸案，我有點(diǎn)不敢直視這句話。那些莫名其妙消失了的女人，真的跟別人跑了嗎？那時(shí)候大家都那么窮，去趟縣城的車費(fèi)錢都得掙半年。

過去，我們的輿論總是美化婚姻，“以王子和公主幸福的生活在一起”作為婚姻的開端和結(jié)局。我們總認(rèn)為那些婚姻不幸福的，只是少數(shù)，而自己一定是最幸運(yùn)的那一個(gè)。

這幾年，輿論風(fēng)向終于有些變了。人們終于意識(shí)到，婚姻和創(chuàng)業(yè)一樣也是存在風(fēng)險(xiǎn)的。對(duì)一些眼光和運(yùn)氣不那么好的人來說，婚姻甚至隱藏巨大的兇險(xiǎn)。

走進(jìn)婚姻，人們有可能過得幸福，但也有這樣的可能：女性輕則成為免費(fèi)保姆、性工具、育兒工具（“工具”的意思不是這些事不可以做，而是做了卻得不到應(yīng)有的尊重），丟失了自己；重則被背叛、被欺騙、被家暴甚至喪命。

如果女性沒錢，淪為工具的可能性增大，會(huì)變得更沒錢（出去當(dāng)保姆是有錢收的，而工具是免費(fèi)的）。女性有錢，走進(jìn)婚姻也很麻煩。婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議、婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)公證等等，未必能保障得了你的財(cái)產(chǎn)利益，因?yàn)榕渑歼€有一條鋌而走險(xiǎn)的路可走：弄死你，以配偶身份繼承你的遺產(chǎn)。

現(xiàn)在，程序上又是“結(jié)婚容易，離婚難”，相當(dāng)于“踩坑容易，拔腿難”，搞得婚姻更像是一個(gè)圍獵場(chǎng)。只要你有被“吃”的價(jià)值，只要你走進(jìn)那個(gè)圍獵場(chǎng)，附近就會(huì)有弓箭手埋伏著。

要我說，現(xiàn)在這種輿論和政策風(fēng)向也蠻好的，讓大家都意識(shí)到：飯可以亂吃，尿可以亂撒，話可以亂講，婚不能隨便結(jié)。

若是遇不到素質(zhì)極好的人，不婚不育保平安。

特別想說明的一點(diǎn)是：我不反婚也不反育，就是覺得婚育權(quán)是一種自由。別人的婚育意愿，也輪不到我來反對(duì)。大把人歧視單身者，這是不對(duì)的。但是，單身者歧視有婚育意愿的人，也是不對(duì)的。歧視就是歧視，不能因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)詞之前加上“反向”二字，就變正義了。

把婚姻看得100%神圣或100%惡心，何嘗不是另一種形式的偏見？婚姻只是人生選擇之一，跟學(xué)業(yè)、職業(yè)本無不同。

我覺得婚姻就跟葉子似的，而葉子就跟人生似的。有的葉子千瘡百孔，有的葉子造型奇特，有的葉子嫩綠，有的葉子枯黃……完美是不存在的，但美好可以存在，只是看你怎么去看待。

我們這個(gè)社會(huì)的女孩，或多或少都受過愛情偶像劇的影響，通過這樣的影視劇來學(xué)習(xí)愛情、模仿愛情、練習(xí)愛情。

如果我們迷信這些，并且將其拿來指導(dǎo)生活，就很容易被帶偏。

迷信言情劇給我們帶來的最大負(fù)面影響，就是會(huì)理想化愛情和婚姻、對(duì)男性產(chǎn)生過高期待。

現(xiàn)在，無數(shù)案例告訴我們：婚姻其實(shí)也只是一條未知的路。既然是路，就有可能暗藏兇險(xiǎn)。多留個(gè)心眼、多給自己留條后路、多給自己的生命安全加個(gè)保險(xiǎn)，絕不是壞事。

誰都不知道枕邊人會(huì)變成怎樣的人（或者，本質(zhì)上其實(shí)是怎樣的人），不知道會(huì)遭遇怎樣奇葩的對(duì)方家人，不知道這條路上會(huì)暗藏什么兇險(xiǎn)，又會(huì)導(dǎo)致怎樣慘烈的后果。

在婚姻這條路上，有人求仁得仁，與另一人攜手收獲溫暖與幸福，有人則遭遇無盡的傷害甚至喪命。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，也許我們就不會(huì)再那么執(zhí)著于踐行“只有婚姻幸福，人生才圓滿”的價(jià)值觀了。

人生幸福的答案有很多種，婚姻不是唯一的幸福歸途。

以上。

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