原創(chuàng) 不開(kāi)花店了 心教育

文 | 不開(kāi)花店了

愛(ài)玩電子游戲的孩子更有創(chuàng)造力？

電視劇《穿越火線(xiàn)》最近大火了一把，勾起了多少人青春的回憶，但這些“我們的青春”，卻是很多孩子父母的噩夢(mèng)。在中國(guó)，大多父母認(rèn)為游戲占據(jù)孩子大量時(shí)間，侵占孩子注意力，讓孩子分心不能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，玩游戲就是不務(wù)正業(yè)，是不對(duì)的，不值得提倡的。但是對(duì)此也有不同說(shuō)法，也有人認(rèn)為玩游戲可以鍛煉反應(yīng)能力，一些帶有策略性的游戲還能鍛煉孩子的統(tǒng)籌能力和管理能力。

這種“為電子游戲電子游戲正名”的風(fēng)潮不僅在生活中存在，在科研界也很多學(xué)者認(rèn)為玩游戲有助于孩子的認(rèn)知發(fā)展。

荊智等人就認(rèn)為愛(ài)玩游戲的孩子通常更有創(chuàng)造力，并且他們對(duì)此說(shuō)法還做了如下解釋?zhuān)?/p>

（1）電子游戲是吸引玩家接受不同的挑戰(zhàn)，最后取得勝利的游戲。因此一些個(gè)性特征比如好奇心、意志力、發(fā)散思維、冒險(xiǎn)性和開(kāi)放性在游戲中都會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)，而這些個(gè)性特征都是培養(yǎng)出良好創(chuàng)造力的基礎(chǔ)；

（2）有研究指出：玩電子游戲長(zhǎng)大的兒童會(huì)形成不同的思考方式和學(xué)習(xí)方式，會(huì)使用獨(dú)特的方法來(lái)解決問(wèn)題，這更有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)；

（3）玩電子游戲時(shí)要用到各種認(rèn)知能力，比如注意、反應(yīng)時(shí)、視覺(jué)追蹤、記憶、手眼協(xié)調(diào)、計(jì)算能力、視覺(jué)空間能力和語(yǔ)言能力，適度玩電子游戲有助于這些能力的提升；

（4）有證據(jù)表明電子游戲使用情況與個(gè)體的創(chuàng)造性思維存在正相關(guān)。

針對(duì)第四點(diǎn)荊智等人直接對(duì)147名高中生的電子游戲時(shí)用情況和創(chuàng)造性思維中的獨(dú)特性、流暢性和變通性做了調(diào)查研究。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

（1）青少年最喜歡玩模擬類(lèi)游戲，玩這類(lèi)游戲的人數(shù)占玩游戲總?cè)藬?shù)的 36.30%，其次是益智游戲占 29.63%， 冒險(xiǎn)游戲占 18.52%，動(dòng)作游戲占 15.56%。

（2）玩電子游戲的個(gè)體比不玩電子游戲的個(gè)體在創(chuàng)造力的獨(dú)創(chuàng)性和變通性?xún)蓚€(gè)維度的得分更高，說(shuō)明玩電子游戲的個(gè)體可能更具有獨(dú)創(chuàng)性和變通性

（3）玩益智游戲的個(gè)體比玩模擬游戲的個(gè)體在創(chuàng)造力人格中的冒險(xiǎn)性和好奇性特質(zhì)維度中得分更高，說(shuō)明他們的冒險(xiǎn)性和好奇心特質(zhì)更突出

（4） 最近一周電子游戲使用時(shí)間不會(huì)影響個(gè)體創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格，說(shuō)明短期玩電子游戲并不會(huì)對(duì)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格產(chǎn)生影響

（5）但最近一年電子游戲使用頻率會(huì)影響個(gè)體的創(chuàng)造性思維中的獨(dú)特性、流暢性和變通性，這說(shuō)明長(zhǎng)期電子游戲使用頻率會(huì)影響青少年的創(chuàng)造性思維但是并不影響創(chuàng)造性人格。

以上研究結(jié)果在一定程度上顯示了電子游戲和青少年創(chuàng)造性的關(guān)系，在大體上揭露了玩電子游戲的孩子可能比不玩電子游戲的孩子更具備創(chuàng)新思維，但是這種結(jié)果并不能排除是那些比較有創(chuàng)新思維的孩子喜歡玩電子游戲，而不是直接玩電子游戲?qū)е潞⒆痈哂袆?chuàng)新思維的可能。

并且在論述只是說(shuō)了長(zhǎng)期電子游戲使用頻率會(huì)影響青少年的創(chuàng)造性思維但并沒(méi)有說(shuō)是怎么影響的，究竟是頻率越高越有助于青少年創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，還是頻率越低越有助于青少年創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，或者電子游戲的使用頻率雨創(chuàng)造性思維的發(fā)展是倒U關(guān)系都未成定論。

所以各位寶爸寶媽們還是要客觀(guān)看待電子游戲，不要對(duì)電子游戲過(guò)于排斥，也不要真把電子游戲當(dāng)做培養(yǎng)能力的靈丹妙藥。

“鍵盤(pán)俠”在生活中也是“俠”嗎

第一次工業(yè)革命使社會(huì)走向了蒸汽時(shí)代，第二次工業(yè)革命帶領(lǐng)大家進(jìn)入了電力時(shí)代，第三次工業(yè)革命也就是現(xiàn)在我們進(jìn)入了信息時(shí)代。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)社交可以說(shuō)是年輕人社交中的家常便飯，甚至在逐漸取代面對(duì)面社交。

隨著網(wǎng)絡(luò)社交的日?；?，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交往過(guò)程中的一些行為也日益引起人們的關(guān)注。比如網(wǎng)絡(luò)中的“鍵盤(pán)俠”。我們通常認(rèn)為“鍵盤(pán)俠”的是指部分在現(xiàn)實(shí)生活中膽小怕事，而在網(wǎng)上占據(jù)道德高點(diǎn)發(fā)表“個(gè)人正義感”和“個(gè)人評(píng)論”的人群，帶有貶義色彩，但我們今天要討論的網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤(pán)俠”是真正在網(wǎng)絡(luò)上做出利他行為的一群人，是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境真誠(chéng)地幫助他人的人，而不是為了自己一己私欲或者宣泄情緒而以道德為茅箭肆意傷害他人的人。

我們稱(chēng)之前者的行為為網(wǎng)絡(luò)利他行為，有研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)利他行為要多于現(xiàn)實(shí)利他行為，人們?cè)诰W(wǎng)上比實(shí)際生活中更樂(lè)于幫助別人。

那么在網(wǎng)絡(luò)上容易做出利他行為的人是否在現(xiàn)實(shí)生活中也更愿意幫助別人呢？

鄭顯亮等人對(duì)366名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：通常在網(wǎng)絡(luò)上愿意幫助別人的人在現(xiàn)實(shí)生活中也更愿意幫助別人，且他們更能在網(wǎng)絡(luò)上感受到網(wǎng)友們的關(guān)懷和支持。但是如果一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中愿意幫助別人的人，但是他在網(wǎng)絡(luò)上并沒(méi)有感到網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的溫暖、關(guān)懷和支持，那么他也不愿意在網(wǎng)絡(luò)上幫助別人。

爸爸對(duì)孩子延遲滿(mǎn)足能力的培養(yǎng)至關(guān)重要

在20世紀(jì)60年代，美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授沃爾特·米歇爾在一所幼兒園做了一個(gè)小游戲，他告訴幼兒園的孩子們：“現(xiàn)在你們面前桌子上的棉花糖是專(zhuān)門(mén)給你們吃的，你們可以選擇現(xiàn)在就把他吃掉，也可以選擇等我回來(lái)再把棉花糖吃掉，不過(guò)如果你們?cè)敢獾任一貋?lái)，作為獎(jiǎng)勵(lì)，我會(huì)再給你一刻棉花糖”。這個(gè)小游戲就是心理學(xué)上經(jīng)典的“延遲滿(mǎn)足實(shí)驗(yàn)”。延遲滿(mǎn)足是指為獲取未來(lái)更大的利益而暫時(shí)舍棄眼前小利益的能力。很多研究表明，具備延遲滿(mǎn)足能力的個(gè)體一般更自律，也更有可能收獲更大的成功，所以培養(yǎng)小孩子延遲滿(mǎn)足的能力對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展意義重大。

聶晉文等人對(duì)江西省某幼兒園隨機(jī)抽取的105個(gè)幼兒進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，爸爸養(yǎng)育孩子的參與程度以及父親的責(zé)任心對(duì)兒子延遲滿(mǎn)足能力的發(fā)展起重要作用，但對(duì)女兒延遲滿(mǎn)足能力發(fā)展的影響并不顯著。不過(guò)這并不代表爸爸對(duì)女兒成長(zhǎng)發(fā)展的影響不重要。

Brotherson，Dollahite 和 Hawkins發(fā)現(xiàn)，父親積極參與教養(yǎng)對(duì)兒童社會(huì)性行為的影響非常重要，甚至超過(guò)母親參與教養(yǎng)的影響作用。

對(duì)父親的行為以會(huì)影響孩子延遲滿(mǎn)足能力的發(fā)展這一現(xiàn)象，Paquette給出了解釋?zhuān)J(rèn)為當(dāng)孩子進(jìn)入兒童期會(huì)把更多的注意力轉(zhuǎn)向父親，開(kāi)始對(duì)父親的邏輯形象感興趣，會(huì)通過(guò)模仿學(xué)習(xí)，將父親遵守規(guī)則的行為學(xué)習(xí)下來(lái)，并將這些規(guī)則逐漸內(nèi)化，形成自控行為，并最終做到延遲滿(mǎn)足。就此現(xiàn)象還有其他不同的解釋?zhuān)腥苏J(rèn)為因?yàn)樵谏钪?，母親更多從生活上照顧孩子，父親更多地陪伴孩子游戲，并且在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮建立規(guī)則的作用，從而培養(yǎng)孩子的契約精神，最終起到幫助孩子的延遲滿(mǎn)足能力發(fā)展的作用。

這些研究結(jié)果提示我們，在家庭中，父親和母親對(duì)孩子的教導(dǎo)都是至關(guān)重要，必不可少的，尤其是父親在教育孩子中的作用不應(yīng)該被低估。在生活中，即便是父母再忙也要抽出時(shí)間陪陪孩子，并且父母本身要注意自己的言行規(guī)范，畢竟父母才是孩子最好的老師。

參考文獻(xiàn)：

《電子游戲使用對(duì)高中生創(chuàng)造力的影響》

《父親參與對(duì)兒童延遲滿(mǎn)足能力的影響:兒童性別的調(diào)節(jié)作用》

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