近期泰國年輕一代反政府集會的一個重要口號是：“讓它在我們這一代終結(jié)！”這里的“它”代表什么？可以有兩重解釋：一是讓“軍人干政”這一泰國政治傳統(tǒng)在這一代終結(jié)，今后不會再出現(xiàn)軍事政變；二是讓始于1782年的拉達那哥欣王朝“十世而終”，王朝在這一代結(jié)束，泰國進入“后王朝時代”。

8月29日，泰國陸軍臉書（Facebook）主頁發(fā)表了關(guān)于陸軍司令阿披叻上將接見泰南士兵的文章，借助士兵之口，喊出“決不愿讓它在我們這一代終結(jié)！”的口號。非常明顯，這一表態(tài)與反政府青年群體的口號針鋒相對，對此也可以有兩重解釋：軍人勢力不愿退出政治舞臺；軍隊將堅定捍衛(wèi)王室。

此言一出，立刻引發(fā)泰國社會全民關(guān)注，很多人將之視為阿披叻正在釋放“政變即將開始的信號”。反政府群體則以牙還牙，對阿披叻進行猛烈抨擊，并威脅要“癱瘓曼谷”。陸軍這一表態(tài)為本就不可開交的局勢添上了一把干柴，無異于火上澆油。

一篇臉書文章引軒然大波，陸軍司令曖昧回應(yīng)

8月29日，泰國陸軍Facebook主頁“SMART Soldier Strong ARMY”刊登了一篇文章，記述前一日陸軍司令阿披叻赴巴蜀府華欣縣的泰國陸軍療養(yǎng)中心視察的情形，并上傳多幅照片。文章寫道：

阿披叻去療養(yǎng)中心的目的是主持該中心由內(nèi)部福利單位改制為商業(yè)單位的儀式。恰好駐守泰南的第四軍區(qū)司令率領(lǐng)負傷士兵們在此療養(yǎng)，曾在泰南地區(qū)工作過的阿披叻接見了全體負傷士兵。   

當(dāng)了解到這些士兵九死一生，有的被恐怖分子射中胳膊、腿部，還有的被炸彈炸傷，或者背部被子彈穿透，甚至臉部留下永遠無法愈合的創(chuàng)傷，阿披叻深受感動，他表示：這些士兵盡管與死神擦肩而過，但是他們都堅持為了保衛(wèi)王室、國家和宗教，繼續(xù)戰(zhàn)斗，直至生命的最后一刻，這種精神令人景仰?？吹阶约旱氖肿銈?nèi)绱酥揖龕蹏?，自己也希望能回到年輕時代，與他們并肩戰(zhàn)斗。

在與士兵們告別時，他忍不住用自己的手機留下他們高舉二指的照片，這個手勢意味著“隨時帶著笑容赴死捐軀”?！斑@些照片將永遠不會從我的心里和手機里刪除”，阿披叻如是說。

文章最后寫道，士兵們高呼“絕對不愿讓它在我們這一代終結(jié)！”作者將這句話打上了兩個#號，令其成為網(wǎng)絡(luò)話題。

文章刊登后，這一話題立刻成為全網(wǎng)熱搜詞。明眼人都能看出，這句話是對學(xué)生們“讓它在我們這一代終結(jié)！”口號針鋒相對的還擊。盡管這一口號出自泰南士兵，但是人們自然而然地將其與陸軍司令阿披叻聯(lián)系到了一起。此前有傳言，即將于9月30日卸任的陸軍司令阿披叻將會以政變形式為自己的軍旅生涯畫上“圓滿的句號”。當(dāng)記者們公開詢問阿披叻是否會發(fā)動政變，他先是笑而不語，隨后便斥之為謠言。然而，陸軍的這篇文章仍令人不免產(chǎn)生聯(lián)想，這是否就是“政變的信號”？

針對陸軍這一口號，原新未來黨議員、現(xiàn)遠進黨發(fā)言人威洛立刻在網(wǎng)上展開還擊。他說：“希望‘讓它在我們這一代終結(jié)’的人民，將不會再接受軍事政變。阿披叻這么說，就是威脅一旦有機會便將會再次發(fā)動政變。陸軍司令這個位置的本性就是要發(fā)動政變奪權(quán)?！?/p>

反政府集會的骨干成員、公開呼吁君主制改革的人權(quán)律師阿儂·安帕則說，如果軍方膽敢發(fā)動政變，則反政府集會地點將會成為曼谷各大地鐵站和天鐵站（編注：相當(dāng)于輕軌）。每天有120萬乘客通過軌道交通出行，如果被反政府力量奪控，則曼谷城將會癱瘓。

反政府團體“自由青年團”也在Facebook上對陸軍進行還擊。他們表示：“世界上無論哪個民主國家，非常重要的一點便是，軍人絕對不能干預(yù)政治。泰國是世界上軍事政變最多的國家，曾經(jīng)13次成功政變。這并非正?，F(xiàn)象，并非帶領(lǐng)著國家前進，而是令國家落伍退步。軍隊領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)干預(yù)政治的表態(tài)在民主國家都受到嚴令禁止?！?/p>

最后，他們放出狠話：“無論軍方是否會發(fā)動政變，請記?。哼@次將不會像之前那樣終結(jié)，請做好準(zhǔn)備！”

網(wǎng)絡(luò)上還流傳著一份幾十年前制定的“反政變十大守則”，呼吁民眾一旦軍方發(fā)動政變，需要做到“立即停工”、“走上街頭”、“阻止軍隊調(diào)動”、“對士兵們友好，邀請他們一起參與抗議”、“堅守和平原則”、“停止繳納稅費”等十條。

很多激進的學(xué)生還在網(wǎng)上喊出“你一定會在我們這一代入獄”“你一定會死在我們這一代”這樣咒罵阿披叻的話語，并且通過修改圖片、視頻等方式，極度丑化阿披叻。還有人翻出多年前的話題，聲稱阿披叻從他父親——前泰國軍隊最高司令順通·空頌蓬手中繼承了40億泰銖遺產(chǎn)，應(yīng)該徹查阿披叻的財產(chǎn)狀況，起底其家族貪腐情況。

沉寂數(shù)周的阿披叻突然開腔，政變真的會來？

自從2016年九世王普密蓬去世之后，泰國各派政治力量重新分化組合，各種思潮暗流涌動。阿披叻擔(dān)任陸軍司令這兩年多，泰國政治呈現(xiàn)出顯著的特征：一是2014年政變上臺的巴育-巴威-阿努蓬軍人集團借助政客力量，組建“影子政黨”公民力量黨，實現(xiàn)軍人集團向政黨的“華麗轉(zhuǎn)身”；二是塔納通和畢亞卜等“反王派”人物領(lǐng)導(dǎo)的新未來黨在大選中異軍突起，反映了相當(dāng)一部分民眾厭惡軍人干政執(zhí)政的傳統(tǒng)，將國家希望寄托于“西式民主”，這一變化令泰國政壇“建制派”力量無不高度警惕。

盡管最高司令是泰國軍隊名義上的最高長官，但是事實上陸軍司令最有實權(quán)。泰國王權(quán)與軍權(quán)向來相互扶持，共同進退。與前幾任陸軍司令不同，阿披叻不僅是陸軍司令，而且還是泰國當(dāng)今國王拉瑪十世的御衛(wèi)軍司令。從這一角度來看，王權(quán)和軍權(quán)通過阿披叻更為緊密地結(jié)合在了一起。因此，我們可以觀察到，阿披叻一直都緊盯著塔納通等人的言行，在關(guān)鍵時刻都會出來發(fā)聲?？梢哉f，阿披叻一直是與泰國反政府力量斗爭最為堅決的軍方領(lǐng)導(dǎo)人。

比如，2019年4月2日，阿披叻在參加王家御衛(wèi)軍典禮時發(fā)表演講，表示泰國軍隊捍衛(wèi)的是泰國至高無上的君主制度，勸那些拿著國家獎學(xué)金出國留學(xué)，學(xué)了一肚子“民主思想”回來的人，千萬不要試圖對君主制有非分之想。其后，他又公開怒斥塔納通、畢亞卜等人為“大地重負”（意為對國家毫無益處的壞人）。

2020年6月，陸軍總部為“母旺綠叛亂”正名（編注：1932年泰國改變政體后，1933年曾爆發(fā)過一次復(fù)辟戰(zhàn)役），將發(fā)動政變的“民團”（一譯為“民黨”）定性為“犯上作亂者”。盡管他本人沒有出席儀式，但大家都知道這是阿披叻的手筆。7月，在陸軍尉官學(xué)院，阿披叻身著戎裝，向站得筆直的尉官生們訓(xùn)示：“真的感染了新冠肺炎，還有藥可治。但是，有一種病是治不好的，那就是恨國病！”這一言論，立刻成為網(wǎng)絡(luò)社交媒體圍攻的對象。網(wǎng)友們質(zhì)問：什么是“恨國病”？誰是“恨國者”？為什么要給政治上的“異見者”安上這樣一個侮辱性的名字？阿披叻回應(yīng)：“我沒有說是誰，為什么有人這么沉不住氣？”所以，有人認為，這次學(xué)生大規(guī)模反政府集會，很大程度上也是沖著阿披叻來的。

不過，吊詭的是，隨著學(xué)生集會聲勢越加浩大，提出的要求越來越離譜，阿披叻上將卻一反常態(tài)，閉口不談此事。他拒絕接受媒體采訪，無論在何場合，無論記者們怎么追問，都保持噤聲。而且，在議會討論預(yù)算的會議上，塔納通作為遠進黨提名的預(yù)算審核委員會顧問，就陸軍預(yù)算向阿披叻提出質(zhì)疑，阿披叻非常謙遜地回答了塔納通的問題，并且表示自己還有一個多月就會退休，以后可能也不會再晤面了。

對于阿披叻的反常表現(xiàn)，坊間猜測有兩種可能：一是阿披叻意識到自己是學(xué)生們攻擊的主要目標(biāo)，為了避免讓學(xué)生們找到攻擊軍方以及自己的點，刻意壓制自己情緒，以免出言不慎，引發(fā)更大風(fēng)波；二是阿披叻正在醞釀發(fā)動政變，為了麻痹反政府示威者，不“打草驚蛇”，因此才保持沉默，一旦事態(tài)無法控制，便發(fā)動政變，解散議會，成立軍政府，將歷史時鐘撥轉(zhuǎn)回2014年。

有人戲言，阿披叻上將說不定會以一場政變終結(jié)這次學(xué)生反政府集會的“鬧劇”，同時也是為將一同退休的本屆司令們的軍人生涯畫上一個圓滿的句號（今年9月30日，泰國軍隊最高司令、陸軍司令、海軍司令、空軍司令均將屆滿退休）。還有人說，“一位沒有發(fā)動過政變的陸軍司令會抱憾終身”。

然而，政變真的會來嗎？筆者認為，泰國軍方已經(jīng)意識到，民眾對于軍人干政越來越多的產(chǎn)生反感與抵制，大多數(shù)人都希望泰國能夠重返文人政治家治國的局面。而且，時代已經(jīng)發(fā)生變化，新媒體時代訊息傳播速度之快，遠非以往可比。歷史上軍方發(fā)動政變時只要占領(lǐng)電視臺、電臺、報社，便可控制輿論，在如今這一做法已經(jīng)毫無意義。所以，不到萬不得已，軍方絕對不會輕舉妄動。

但是，如果反政府力量堅持他們提出的“一個夢想”——實現(xiàn)真正意義上憲法約束下的君主立憲制，以及君主制改革的“十大訴求”，則軍方會否做出反應(yīng)，無法預(yù)知。從目前情況來看，反政府力量內(nèi)部已經(jīng)分化成兩派，一派以8月10日集會骨干巴亞娜（昵稱“彩虹”）、帕里（昵稱“企鵝”）為首，在君主制問題上毫不退讓，另一派則不再強調(diào)君主制改革，而是回到此前提出的“三大政治訴求”（即解散議會、停止恐嚇威脅人民、修改2017版憲法）。即使是塔納通、畢亞卜等人，也勸誡學(xué)生們不要在君主制改革的訴求上“走得太遠”，以免發(fā)生流血事件。從這一形勢判斷，堅定的“反王派”反政府力量的聲音可能會逐漸減弱，軍方將沒有合適理由發(fā)動政變。

日前，泰國國王拉瑪十世發(fā)布御令，任命即將于9月30日退休的最高司令以及各軍種司令為國王御衛(wèi)，阿披叻也名列其中?？梢钥隙?，阿披叻不會就此消失于政壇，而是會堅定地站在王室一方，與“反王”力量斗爭到底。

“暹羅拾珠”是泰國問題研究專家秦翊的專欄，在宏大視野下對泰國政情、民情與外交關(guān)系做有料有細節(jié)的全方位觀察和剖析。