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《姜子牙》的糾結(jié):開局一個(gè)申公豹,看懂已是姜太公
文|張書樂(人民網(wǎng)、人民郵電報(bào)專欄作者)
姜子牙是個(gè)糾結(jié)的人,無(wú)論是在封神里,還是在《姜子牙》中。
封神中的姜子牙,是個(gè)臉譜化的人,他求仙問道不成,就奉命下山得了人間富貴。
于是,他成了又一個(gè)聞仲,只是相比聞太師,姜子牙戰(zhàn)斗力五渣和幸運(yùn)度滿分罷了。

只不過,他依然想求仙問道,不想死后成神,糾結(jié)到死,依然跳不出師尊給他安排的人生路。
在《姜子牙》里,他追求真相,依然戰(zhàn)五渣,依然糾結(jié)。只不過,不糾結(jié)封神,而是真相。
最后他的糾結(jié)得到解脫,據(jù)說師尊被師尊的師傅給收了,天道循環(huán),而他則求仁得仁去了關(guān)神仙的監(jiān)獄。
原來(lái),解決糾結(jié)的一切都是青天,姜子牙找到了自己的“包青天”,就沉冤得雪了?

《姜子牙》,誰(shuí)看得懂?
頂上三花越盛開,戰(zhàn)斗力越強(qiáng)。
對(duì)于《姜子牙》來(lái)說,頂上三花的設(shè)定變得具象化了。
唯一和封神不同的是,十二金仙在誅仙陣?yán)锉幌魅ロ斏先?,而在《姜子牙》里,冷漠到異口同聲和臉譜化的十二金仙們的頂上三花依然盛開,而師尊的則是夸張到怒放。
至于申公豹那個(gè)傻豹子,則是含苞待放……
頂上三花成了段位的象征,花開的越盛大,越?jīng)]有糾結(jié),因?yàn)橐磺卸际亲砸詾槭恰?/p>
開局有三花的姜子牙,被貶后貌似就一根發(fā)簪,想不糾結(jié)都難。
當(dāng)然,傻豹子是將開未開,自然和諧音的傻孢子一樣,在糾結(jié)和不糾結(jié)之中。

真相只有一個(gè),只是誰(shuí)也不會(huì)告訴姜子牙。
他所知道的都是師尊說的,正義壓倒邪惡,然后戰(zhàn)死者封神,無(wú)論正邪,都去天庭干活。
按照封神演義的說法,是兩條線:
一條是紂王得罪了女媧,所以女媧要終結(jié)商湯的氣數(shù),所以找來(lái)了狐貍精、琵琶精,再加上雞精,讓商湯成了一鍋粥。
另一條則是天庭少了馬仔,而仙人們都不想去,就議定打一架,掛了的上榜,去天庭上班,然后商和周就達(dá)成了一鍋粥。
但在《姜子牙》里,簡(jiǎn)單化了,師尊的謀劃,搞亂世界,然后一統(tǒng)乾坤。
于是,狐貍精就被安排去了紂王身邊,姜子牙則去了武王那里,兩邊開打,生靈涂炭,死者封神,勝者為王。

簡(jiǎn)單的《姜子牙》,卻讓很多人大呼看不懂。
緣起在哪?糾結(jié)。
人一旦糾結(jié),就會(huì)看不懂原本臉譜化的封神,怎么就藏著這么多陰謀。盡管原著里本就是一個(gè)三國(guó)演義的權(quán)力游戲。
誰(shuí)看封神會(huì)輕松,申公豹,簡(jiǎn)單粗暴地劃分兩級(jí),然后渾渾噩噩的贊嘆姜子牙斬妖時(shí)的豪邁;又義不容辭的跟著姜子牙一起貶去北海……
不過,在小說里,作為反派存在的申公豹的死地,不就是被師尊派的黃巾力士抓住的肉身填堵北海之眼,也算是致敬了下原著吧。
只不過,隨著《姜子牙》不斷的接近真相,這一次作為正面角色、本來(lái)是“師尊沒要我來(lái)、我還是想幫師尊帶個(gè)話給姜子牙”的傻豹子,也陷入了姜子牙的糾結(jié)。
越來(lái)越搞不清自己的站位,最后時(shí)刻的申公豹,則放下糾結(jié)、放飛自己、跟著自己的心一起行動(dòng),去擋住九尾妖狐。
還好,續(xù)集需要他,所以他也有主角光環(huán)附帶庇護(hù)。
結(jié)果,最后他懂了《姜子牙》,因?yàn)樗麖牟患m結(jié)變得糾結(jié),也就懂了。
本來(lái)申公豹,所以看封神不糾結(jié),但其實(shí)沒看懂。
后來(lái)姜太公,就被《姜子牙》糾結(jié)了,但真能懂。

為什么要師公下山?封神老套路
只是,一切的改變,都回歸俗套,解決一切的都不是戰(zhàn)斗,而是師尊上面有師父。
突然有了古代劍俠小說的既視感,徒弟敗了、師父下山,打敗對(duì)手,對(duì)方師父下山,然后無(wú)限循環(huán)。
其實(shí),這也是《封神演義》的套路。
闡教、截教本來(lái)都各自怕榜上有名、所以集體閉關(guān)。
結(jié)果,徒弟被揍或殺,師父護(hù)短,如此循環(huán),最后雙方沙埕一鍋粥,還扯來(lái)了所謂不成氣候的西方教,順道撈走了三千紅塵客做基礎(chǔ)。
突然有一股護(hù)徒狂魔太乙真人的既視感,只不過,哪吒更幸運(yùn)而已。

期盼有大能站在自己一邊,降妖除魔、懲惡揚(yáng)善,自古以來(lái)就是一種群體思維,而姜子牙在《姜子牙》中的“成功”,依然逃不過這一戲碼。最后,姜子牙的一切堅(jiān)守,就如同秦香蓮一般無(wú)二了。
這成為了又一個(gè)糾結(jié),卻不可解,除非下一部能給出某種另類解讀,只是可能另類到誰(shuí)都不想接受。
于是乎,整個(gè)《姜子牙》只是為所有《封神演義》的讀者,演義了另一個(gè)糾結(jié)的接觸:被九尾妖狐吃掉的蘇妲己,能得到救贖。
作為千百年來(lái)被釘在恥辱柱上的妖后,《封神演義》曾經(jīng)給過她一個(gè)清白:一個(gè)善良的美麗女子,被狐貍精吃了和附體,才會(huì)變得禍國(guó)殃民。
結(jié)果,連紂王都成了天喜星(姻緣神),狐貍精被斬殺,可蘇妲己的本體卻無(wú)人問津。
盡管反面角色大多封神榜上有名,可蘇妲己卻沒有。

于是,《姜子牙》想給個(gè)解答,將小說中眾人都斬不了、最后靠姜子牙用陸壓的葫蘆法寶才解決的蘇妲己,再次“復(fù)活”成小九,再次演義一番,解決眾人之疑。
不過,看起來(lái)怎么那么像漩渦鳴人呢?一笑!
依然是老套路,只不過,這一次姜子牙自己被“妖精迷惑”,成了解鈴還須系鈴人的糾結(jié)者。

不過,何必那么糾結(jié)。
原本的故事,就難以自圓其說。
比如周武王討伐商紂王的關(guān)鍵一戰(zhàn):牧野之戰(zhàn),不就留下了兩個(gè)成語(yǔ),一個(gè)是打得激烈到“血流漂杵”,一個(gè)是吊民伐罪、得道多助以至于商湯的奴隸軍們“倒戈相向”嘛。
至于怎么解釋,隨意點(diǎn)好,反正都是后來(lái)人說的。
不過是姜太公釣魚愿者上鉤,就好!
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